وجل: (لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب) [1] . وقال عز وجل: (ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون) [2] .

3.ذكر الله أصحاب العقول، وجمع لهم النظر في ملكوته، والتفكير في آلائه، مع دوام ذكره ومراقبته وعبادته، قال تعالى: (إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قيامًا وقعودًا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض) إلى قوله عز وجل: (إنك لاتخلف الميعاد) [3] .

4.ذم الله تعالى المقلدين لآبائهم، وذلك حين ألغوا عقولهم وتنكروا لأحكامها رضًا بما كان يصنع الآباء والأجداد، قال تعالى: (وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنآ أو لو كان آباؤهم لايعقلون شيئًا ولايهتدون ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون) [4] .

وهناك آيات كثيرة سوى هذه الأيات دلت على كرمة العقل, وما ذكرت منها كفاية لتدل على اهتمام الإسلام بالمحافظة على العقل.

المطلب الثالث: طريقة المحافطة على العقل من جانب العدم

1.منع المفسدات المعنوية من الانحرافات العقائدية والفكرية

إن من الوسيلة التي جعلها الإسلام للحفاظ على العقل هو تحريم جميع الانحرافات القائدية وسد كل طريق يوصل إليها, فالسحر, والتشائم,

(1) . يوسف: 111

(2) . العنكبوت: 35

(3) . آل عمران: 190 - 194

(4) . البقرة: 170 - 171