الغريب:
"التَّلَفُّع": تغطية الرأس والجسد، وعند الأصيلي: مُتَلَفِّفَاتٍ -بفاءين- ومعناهما واحد، و"المروط": جمع مِرْطٍ وهو الكساء.
(6) باب الصلاة في الثوب ذي الأعلام والتصاوير والخُمْرَة
221 -عن عائشة: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- صلَّى في خَمِيصَةٍ لها أعلام فنظر إلى أعلامها نظرة، فلما انصرف قال:"اذهبوا بخميصتي هذه [1] إلى أبي جَهْمٍ وائتوني بِأَنْبِجَانِيَّةِ أبي جهم، فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي".
وفي أخرى [2] :"كنت أنظر إلى أعلامها [3] وأنا في الصلاة فأخاف أن تفتنني".
222 -وعن أنس قال: كان لعائشة قِرامٌ سترت به جانب بيتها، فقال
(1) "هذه"من نسخة، وكذا في"صحيح البخاري".
(2) خ (1/ 141) ، في الكتاب والباب السابقين، علقه البخاري بقوله: وقال هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة به، رقم (373) .
(3) في نسخة أخرى و"صحيح البخاري": (علمها) .
221 -خ (1/ 141) ، (8) كتاب الصلاة، (14) باب: إذا صلى في ثوب له أعلام، ونظر إلى علمها، من طريق إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة به، رقم (373) ، طرفاه في (752، 5817) .
222 -خ (1/ 141) ، (8) كتاب الصلاة، (15) باب: إن صلَّى في ثوب مُصَلَّب أو =