[13]13 - وَالْوَاوُ،

[14] 14 - وَالَّتاءُ،

ـــــــــــــــــــــــــــــ

موصوفةً، ولا يكون متعلَّقُه إلَّا فعلًا ماضيًا، نَحْوُ: «رُبَّ رَجُلٍ كَرِيْمٍ لَّقِيْتُ» .

وقد تدخل على الضمير المبهم، ولا يكون تمييزُه إلَّا نكرةً موصوفةً، نحو: «رُبَّهُ رَجُلًا جَوَادًا» .

[13] 13 - (وَالْوَاوُ) :

-للقسم، وهي لا تدخل إلَّا على الاسم الظاهر، لا على المضمر؛ نَحْوُ: «وَلِلهِ لَأَشْرَبَنَّ اللَّبَنَ» .

-وقد تكون بمعنى «رُبَّ» ، نحو: «وَعَالِمٍ يَّعْمَلُ بِعِلْمِهِ» ، أي: رُبَّ عَالِمٍ يَّعْمَلُ بِعِلْمِهِ.

[14] 14 - (وَالَّتاءُ) :

-للقسم، وهي لا تدخل إلَّا على اسم الله تعالى، نَحْوُ: «تَاللهِ لَأَضْرَبَنَّ زَيْدًا» .

اعلم: أنه لا بدّ