[7] 7 - وَعَنْ،
[8] 8 - وَفِيْ،
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وهي مختصّة بالاسم الظاهر بخلاف «إِلَى» ، فلا يقال: «حَتَّاهُ» ، ويقال: «إِلَيْهِ» .
[6] 6 - (وَعَلَى) :
-للاستعلاء؛ نَحْوُ: «زَيْدٌ عَلَى السَّطْحِ» ، و «عَلَيْهِ دَيْنٌ» .
وقد تكون بمعنى «الْبَاءِ» ؛ نحو: «مَرَرْتُ عَلَيْهِ» بمعنى مَرَرْتُ بِهِ، وقد تكون بمعنى «فِيْ» ؛ نحو قوله تعالى: {إِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ} (1) ، أي: فِيْ سَفَرٍ.
[7] 7 - (وَعَنْ) :
-للبُعد؛
-والمجاوَزة؛ نَحْوُ: «رَمَيْتُ السَّهْمَ عَنِ الْقَوْسِ» .
-للظرفية؛ نَحْوُ: «اَلْمَالُ فِي الْكَيْسِ» ، و «نَظَرْتُ فِي الْكِتَابَ» .
-وللاستعلاء؛ نحو قوله تعالى: {وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِيْ جُذُوْعِ النَّخْلِ} (2) .
(1) القرآن الكريم، سورة البقرة (2) : 283.
(2) القرآن الكريم، سورة طه (20) : 71.