5 -اَلنُّوْعُ الْخَامِسُ: حُرُوْفٌ (1) تَنْصِبُ الْفِعْلَ (2) الْمُضَارِعَ؛ وَهِيَ أَرْبَعَةُ أَحْرُفٍ:

[33] 1 - أَنْ،

[34] 2 - وَلَنْ،

[35] 3 - وَكَيْ،

[36] 4 - وَإِذَنْ (3) (4) .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

إنْ لم يكن ذلك الاسم مضافًا، مثل: «يَا زَيْدُ» , وَ «يَا رَجُلُ» .

5 -(اَلنُّوْعُ الْخَامِسُ: حُرُوْفٌ تَنْصِبُ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ؛ وَهِيَ أَرْبَعَةُ أَحْرُفٍ:

[33] 1 - أَنْ،

[34] 2 - وَلَنْ،

[35] 3 - وَكَيْ،

[36] 4 - وَإِذَنْ) .

[33] 1 - فـ «أَنْ» :

للاستقبال؛ وإن دخلت على الماضي، نَحْوُ: «أَسْلَمْتُ أَنْ أَدْخُلَ الْجَنَّةَ» ، و «أَنْ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ» ، وتسمّى هذه مصدريّة.

[34] 2 - وَ «لَنْ» :

لتأكيد نفْي المستقبل، مثل: {لَنْ تَرَانِيْ} (5) .

وأصلها: «لَا إِنْ» عند الخليل؛ فحُذِفَتِ «الهمزةُ» تخفيفًا، فصارت: «لَانْ» ،

(1) وقد وقع في «مخ» : «حُرُوْفًا» - خطأ.

(2) وقد وقع في «مخ» : «الْاِسْمَ» .

(3) وقد وقع في «مخ» : «إِذًا» .

(4) وقد وقع في «مط» بعده: «نَحْوُ: كَرِهْتُ أَنْ تَضْرِبْ، وَلَنْ تَفْعَلَ، وَجِئْتُكَ كَيْ تَعْطِيَنِيْ حَقِّيْ، وَإِذَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ فِيْ جَوَابِ أَسْلَمْتُ» .

(5) القرآن الكريم، سورة الأعراف (7) : 143.