4 -اَلنُّوْعُ الرَّابِعُ: حُرُوْفٌ (1) تَنْصِبُ الْاِسْمَ فَقَطْ؛ وَهِيَ سَبْعَةُ أَحْرُفٍ:

[26] 1 - اَلْوَاوُ،

[27] 2 - وَإِلَّا،

[28] 3 - وَيَا،

[29] 4 - وَأَيَا،

[30] 5 - وَهَيَا،

[31] 6 - وَأَيْ،

[32] 7 - وَالْهَمْزَةُ الْمَفْتُوْحَةُ (2) (3) ،

ـــــــــــــــــــــــــــــ

4 -(اَلنُّوْعُ الرَّابِعُ: حُرُوْفٌ تَنْصِبُ الْاِسْمَ فَقَطْ، وَهِيَ سَبْعَةُ أَحْرُفٍ:

[26] 1 - اَلْوَاوُ):

وهي بمعنى «مَعَ» ، نَحْوُ: «اسْتَوَى الْمَاءُ وَالْخَشَبَةَ» .

[27] 2 - (وَإِلَّا) :

وهي للاستثناء، نَحْوُ: «جَاءَنِيَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا» .

[28] 3 - (وَيَا) :

وهي لنداء القريب والبعيد.

[29] 4 -(وَأَيَا،

[30] 5 - وَهَيَا):

وهما لنداء البعيد.

[31] 6 -(وَأَيْ،

[32] 7 - وَالْهَمْزَةُ الْمَفْتُوْحَةُ):

وهما لنداء القريب.

وهذه الحروف الخمسة تنصب الاسم إذا كان مضافًا إلى اسم آخر، نَحْوُ: «يَا عَبْدَ اللهِ, وَ «أَيَا غُلَامَ زَيْدٍ» ، وَ «هَيَا شَرِيْفَ الْقَوْمِ» , وَ «أَيْ أَفْضَلَ الْقَوْمِ» , وَ «أَعَبْدَ اللِه» ، وترفع الاسمَ

(1) وقد وقع في «مخ» : «حُرُوْفًا» - خطأ.

(2) وقد وقع في «مخ» : «اَلْوَاوُ أَيْ وَاوُ الْمَعِيَّةُ؛ نَحْوُ: جِئْتُ وَزَيْدًا، أَيْ مَعَ زَيْدٍ. وَإِلَّا أَيْ فِي الْاِسْتِثْنَاءِ؛ نَحْوُ: جَاءَنِيَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا. وَيَا؛ نَحْوُ: يَا عَبْدَ اللهِ. وَهَيَّا؛ نَحْوُ: هَيَّا عَبْدَ اللهِ. وَأَيْ؛ نَحْوُ: أَيْ عَبْدَ اللهِ. وَالْهَمْزَةُ الْمَفْتُوْحَةُ؛ نَحْوُ: أَعَبْدَ اللهِ» .

(3) وقد وقع في «مط» بعده: «نَحْوُ: اسْتَوَى الْمَاءُ وَالْخَشَبَةَ، وَجَاءَنِيَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا، وَيَا عَبْدَ اللهِ, وَأَيَا عَبْدَ اللهِ، وَهَيَا عَبْدَ اللهِ, وَأَيْ عَبْدَ اللهِ, وَأَعَبْدَ اللهِ» .