عنهم - عليه [1] .
القول الثاني: أن هذا الجلوس واجب.
وبهذا قال بعض المالكية، وأنكر هذا القول بعضهم [2] .
الأدلة:
أدلة أصحاب القول الأول: استدلوا بأدلة من السنة، والمعقول.
أولا: من السنة: 1 - ما رواه السائب بن يزيد - رضي الله عنه - قال: «كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر» . . .) الحديث [3] .
وهذا واضح الدلالة.
2 -ما رواه ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: «كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب خطبتين، كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ - أراه قال: المؤذن -، ثم يقوم فيخطب،
(1) ذكر ذلك ابن مفلح في الفروع 2 / 118، والبهوتي في كشاف القناع 2 / 35 وغيرهما.
(2) ينظر: مواهب الجليل والتاج والإكليل بهامشه 2 / 171، وممن أنكره ابن عرفة.
(3) تقدم تخريجه ص (197) وهو في صحيح البخاري.