والصدقة، والصوم وغير ذلك )) [1] .
وما ذهب إليه شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى: هو أرجح وأن العبادات توقيفية، وقد جاءت الأدلة في إهداء ثواب القرب إلى أموات المسلمين في العبادات الآتية:
ثانياً: الحج: الفرض، والنفل.
ثالثاً: العمرة: الفرض، والنفل.
رابعاً: الصدقة مطلقاً: الفرض، والنفل، ومن ذلك الأضحية.
خامساً: الصوم: الفرض. وجاء ما يدلّ على صيام النفل [2] .
سادساً: العتق: الفرض، والنفل.
(1) سمعته رحمه الله أثناء تقريره على منتقى الأخبار، الأحاديث 1921 - 1925.
(2) عن عبد الله بن عمرو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له عمرو بن العاص بن وائل: (( فلو كان أقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك ) ) [أحمد بشرح أحمد محمد شاكر، برقم 6704، وقال عنه أحمد شاكر: (( إسناده صحيح ) ). وقال الألباني عن إسناد أبي داود، برقم 2883، والبيهقي، 6/ 279، وأحمد: (( إسنادهم حسن ) )[أحكام الجنائز للألباني، ص 218] .