قاصرا على الوجه والكفين فيجب إطاعة الوالدين في ذلك ، أما إذا كان الرفض يشمل أكثر من ذلك فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، أي يجب على المرأة أن تستر جميع بدنها إلا الوجه والكفين سترهما غير واجب ، لكنه مستحب ، فإذا لم يرضَ الوالدان لابنتهما أن تستر وجهها وكفيها فلا مانع من إطاعتها لهما ولا معصية في ذلك ، بخلاف ما إذا رغبوا منها أن تكشف عن غير الوجه والكفين فحينئذ لا طاعة لهما عليها ، لأن ذلك معصية . ش1/1
• ما حكم لبس الإيشار أستاذنا ؟ الإيشار لا يكفي ، يجب أن يكون خمارا ، بحيث يستر جميع الرأس والنحر ، الإيشار ليس سابغا وليس سترته كافية ، ( السائل: يضم الستر - أستاذنا - الكتفين كذلك ؟ ) الشيخ: إي نعم ، هذا هو الخمار ، إذا أريد الخمار أنه فضفاض وواسع ، يستر الرأس ويستر المنكبين حينما نقول يستر النحر ، فحينما يستر النحر: يستر المنكبين لأنه واسع ، أما الإيشار كثيرا ما نرى النساء يبدو شيء من العنق بسبب الإيشار ، بينما الخمار يستر العنق والمنكبين معا ، والله أمر بذلك فقال { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } ، أما الإيشار هذا من باب - كما يقال اليوم - أنصاف حلول ، وليس في الإسلام أنصاف حلول .
• حكم لباس أسفل من الكعبين للرجل ؟ في النار. ش13/1
• أستاذي ، كثير الآن من بعض الملتزمين والملتزمات يعتقدون أن الخمار هو غطاء الوجه ؟ هذا جهل باللغة ، الخمار هو غطاء الرأس ، ولذلك فالرجل يختمر ، أي يضع الخمار على رأسه ، والمرأة كذلك ، ولذلك قال { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } ، فلو كان الخمار