الشيخ رحمه الله: لا، زيادة:"واجعلوه في المساجد". لا تصح.
21 -ما حكم حضور عرس يُشرَب فيه الشيشية؟ (00:49:56)
سائل: بالنسبة للأفراح إذا كان فيها رجال يشربون الشيشة، هل نجيب الدعوة؟
الشيخ رحمه الله: لا يجوز، {فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [1] .
السائل: يعني: نقاطعهم؟
الشيخ رحمه الله: آه! لكنك إذا حضرت وأنكرت ثم انصرفت تكون جمعت بين تحقيق المصلحة ودفع المفسدة.
السائل: إذا لم نستطع [ .. لا نحضر .. ] .
الشيخ: نعم.
22 -هل يُحتجُّ بمراسيل:"سعيد بن الْمُسيَّب"؟ (00:50:23)
سائل: هل يحتج بمراسيل:"سعيد بن المسيب"؟
الشيخ رحمه الله: ما نرى الاحتجاج بأي مرسل؛ إلا إذا جاء له شاهد.
السائل: حتى لو أني قرأت أن المعنى صحيح ويوافق قياسًا جليًا؟
الشيخ رحمه الله: حتى لو قرأت؛ لأن القضية ليست قضية أن المعنى صحيح، افترض -كما قلت آنفًا- حديثًا مرسلاً يوافق القياس الجليّ -دع هذا الحديث جانبًا-، هل تأخذ بالقياس الجلي المدَّعىَ أم لا؟ فإن أخذت به فلا يأخذ الحديث قوة بالقياس الجلي؛ لأنه يمكن أن يكون أصل هذا الحديث المرسل موقوفًا؛ لكن إذا كان هذا القياس ليس -كما قلت- جليًا فحينئذ لا يجوز العمل لا به ولا بالحديث؛ أي: مطابقة الحديث لاجتهاد صحيح لا يلزم من ذلك أن يكون الحديث في نفسه صحيحًا؛ فأي حديث يكون حكمة، ويكون في السند ضعفٌ، فذلك لا يلزم أن الحديث في واقع أمره قد صدر من النبي صلَّى الله عليه وآله وسلم، ما فيه تلازم بين الأمرين.
(1) [الأنعام: 68] .