فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 71052 من 346740

شو بنصنع نحن المسلمين من أسلحة ؟ لا شئ ، كله بتجينا من برع ، السيارات ووسائل الراحة والزينة والإعانة إلى آخره ، كله من برع ، الشاهد بالنسبة للفران أنه تحيط بالفران ضرورة تبيح له أن يعمل فرانا في النهار ، يضطر من أجل هذا العمل أن يفطر في رمضان ، لا أتصور هذا أبدا إلا رجل طماع يريد يوفر المال حتى في شهر رمضان ، ... يقال أنه بدل ما يخبز في النهار يخبز في الليل ، خاصة الدنيا رمضان الناس ما بدهم خبز في النهار لأن الناس مفروض فيهم الصيام ... بده يشحذ ؟ يشحذ ولا يفطر ، لأن الشحاذة محرمة لمن يستحقها ، لكن الإفطار محرم لمن لا يجوز له الإفطار ، لكن يا ترى هم بحاجة للشحاذة ؟ ما أظن هذا . ش13/1

الحج والعمرة :

• ما حكم الاشتراط في الحج والعمرة ( اللهم محلي حيث حبستني ) ؟ حكم الاشتراط الجواز ، وثمرته أنه إذا اشترط بينه وبين الحج أو العمرة ثم أصابه شيء منعه من إتمام الحج أو العمرة - وهذا يُعرف في لغة الشرع بالإحصار - فإن أُحصر فما استيسر من الهدي ، هذا أمر واجب ، كل من لم يتمكن من إتمام الحج فعليه الهدي ، و عليه الحج من العام القابل ، بخلاف من اشترط في أول إحرامه فقال ( اللهم محلي حيث حبستني ) فهو في حل من وجوب إعادة الحج الذي حيل بينه و بينه ، ثم لا يجب عليه الهدي بخلاف ما لو لم يشترط فهو الذي أراده الرسول عليه السلام بالحديث الصحيح المعروف عنه ألا وهو قوله عليه السلام ( من كُسِرَ أو مَرِضَ أو عرج فقد حل وعليه حجة من قابل ) ، هذا إذا لم يشترط ، أما إذا اشترط فلا شيء عليه إطلاقا ، مع التنبيه أن الإعادة عليه و لو كان قد

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت