• يضطرب حيضها ولا يستقر ذكر لي أحد الأطباء من إخواننا جيبها نكشف عليها ... بالتلفزيون قلت له: ما بيجوز لمجرد هذا الأمر الكشف على عورتها ، لأن ذلك لا يجوز إلا لضرورة ، شو الضرورة هنا ؟ قال: شو نسوي ؟ قلت له: لا أدري ، لكن اللي في البال تسأل أمها فيجوز أنه أصاب الأم لما كانت في ها السن ما أصاب بنتها ، ونشوف كيف هي عالجت القضية ، وربما هذا دور ربما تمر به بعض ها الأبكار ثم يدوم ويستقر الحيض ولا يضطرب ... مثل هذه البنت المسؤول عنها لو تُركت وشأنها شو مستقبلها من الناحية الصحية في عليها ضرر ؟ لأن القضية المضطربة الحيض هذه مذكورة في كتب الفقه ولها معالجة خاصة من ناحية صلاتها وصيامها وإتيان زوجها لها إلى آخره ، لكن البحث في الناحية الطبية لو تُركت هكذا ؟ لأنا لما نقول نحن ما يجوز أن نعرضها على الطبيب لأجل هذه القضية ، هذه قائمة على أساس أن هذه مراة ، لكن هل الأطباء يقولون إن هذا له عاقبة سيئة جدا بالنسبة لصحة الفتاة هذه ؟ ... ( ذكر أحد الحضور أن هناك طبيبة قالت ما هناك إلا شئ واحد فقط وهو أنه في بداية زواجها ما يكون هناك حمل ) قال الشيخ: العقم مش ضرورة . ش6/1
• قيادة المرأة للسيارة: في عندك شك في جواز ركوب المرأة الحمارة ما هو السيارة ؟ والله ما عندي شك .. بنسأل الآن السؤال الثاني: ركوبها السيارة أشرف لها وأستر أم الحمارة ؟ السيارة أستر لا شك ولا ريب .. بنرجع بنقول: إذا كان ركوبها السيارة أستر لها قياسا على ما ثبت لدينا من جواز ركوبها الحمارة شو الإشكال في جواز ركوب المرأة السيارة واستياقها لها ؟ الإشكال هو أنه بيجوز يبنشر الكفر ..، أنا باقول من باب الاستعارة