هو الضلال البعيد، ثم إنكشف الأمر، كان السادن عند هذا القبر خبيثاً كان يُزين للمرأة لتبات تلك الليلة عنده حتى يحضر عليها روح قاضي الحاجات، فيكون هو القاضي لحاجته فتذهب منه حُبلى، وهكذا أمر غريب وعجيب جداً.
ومع ذلك يتفلسف بعض الناس ويقول لم يبقى هناك خوف أن يصاب المسلمون بشيئ من الشرك لأن المسلمين الآن ما شاء الله استيقظوا وقد جاء في صحيح البخاري عن النبي صلَّى الله عليه وسلم أنه قال (( لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول صنم لهم يقال له ذو الخليصة ) )هذا الحديث في صحيح البخاري، معنى هذا أن المسلمين أمامهم شرك مجَّسد مكبر ولذلك فعلينا أن نتمسك بكل الأحكام الشرعية التي منها منع التصوير من باب سد الذريعة ليس فقط من باب مشابهة خلق الله بل ومن باب سد ذريعة بين المسلمين وبين وصولهم إلى تعظيم غير رب العالمين، هذا ما عندي من جواب لهذا السؤال.
2 -اللعب المباحة للبنات (00:26:30)
السائل:
الشيخ -رحمه الله-: لا شك أنا قد ذكرت هذا أكثر من مرة، اللعب المباحة للبنات، والتي هى مستندنا فيها حديث عائشة المار ذكره، إنما هى اللعب البيتية أي المصنوعة في البيت من الخرق والقماش وليس هذه اللعب التي تأتينا من بلاد الغرب اشكالاً وألواناً كما سمعتم آنفا، ولقد رأيت أحياناً أن الفتاة الصغيرة تحمل صنماً طوله أطول من البنت لأنه من البلاستيك خفيف، وهذا من الأصنام وهذا لا يجوز وليست هذه اللعب التي أباحها الرسول عليه السلام للسيدة عائشة، إن في إباحة اللعب للبنات شيئ ممن يسمى اليوم بتدبير المنزل لتمرين البنت على أن تتمرن على شيئ ممن يتعلق بتفصيل الملابس والخياطة وتركيب الزر ونحو ذلك، هذا هو الغاية وليس مجرد عبس حتى نزين بيوتنا بمثل هذه