ممارسته لهذا العلم لمجرد أن باحثاً ما خالفه في رأيه أو في تصحيحه أو تضعيفهن هذا ما يُمكن أن يُقال في هذا الصدد.
2 -ما حكم الجماعة الثانية في المسجد الواحد؟ (00:08:25)
السائل: ما حكم الجماعة الثانية في المسجد الواحد؟
الشيخ -رحمه الله-:تكلمنا في هذا بتفصيل في جلسة سابقة، فنقول إن الأئمة الثلاثة قد صرَّحوا بكراهة تكرار الجماعة في المسجد الواحد ورووا عن الإمام أحمد جواز ذلك إعتماداً على قوله عليه الصلاة والسلام (( صلاة الجماعة تَفضُلُ صلاة الفذ بخمسٍ وعشرين درجة ) )أو (( بسبعٍ وعشرين درجة ) )ولكن قد وجدت في مسائل الإمام أحمد لأبي داوود رحمهما الله ما يُمكننا أن نُلحق الإمام أحمد بالأئمة الثلاثة حيث قال:"إن تكرار الجماعة في الحرمين الشريفين أشدُّ كراهة"هكذا تعبيره"أشدُّ كراهة"ومفهوم ذلك أن تكرار الجماعة في غير الحرمين مكروهٌ وفيهما الكراهةُ أشدُّ وهذا هو الصواب الذي يدل عليه جريان عملُ السلف وبعض الأحاديث من طريق الإستنباط الدقيق، وبخاصَّة أنه قد قال الإمام الشافعي في كتابه العظيم"الأم"وهو يتحدث عن هذه المسألة بصراحة فيقول:"ولو دخل جماعة المسجد فوجدوا الإمام قد صلَّى صلَّوا فرادى، وإن صلُّوا جماعةً أجزئتهم- أي إن صلاتهم صحيحة- ولكنّي أكره ذلك لهم لأنه لم يكن من عمل السلف"ثم يقول في الصفحةِ الأخرى:"وقد حفظنا أن جماعة من أصحاب النبي صلَّى الله عليه وآله وسلم دخلوا المسجد فوجدوا الإمام قد صلَّى فصلَّوا فرادى"قال:"وقد كانوا قادرين على أن يُجمِّعوا في المسجد مرَّة أخرى ولكنهم لم يفعلوا لأنهم كرهوا أن يُجمِّعوا في مسجدٍ مرتين"هذا نص الإمام الشافعي في"الأم"وهو مستقاً مما رواه بن أبي شيبة في مصنفه عن الحسن البصري أنه قال: كان أصحاب النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلم إذا دخلوا المسجد فوجدوا الإمام قد صلَّى صلَّو فرادى"هذا هو"