رجل: حديث:"إن الله يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بآبائكم، ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب".
أخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (60) و ابن ماجة (3661) و الحاكم (4/ 151) و أحمد (4/ 131 و 132) من طريق بقية وإسماعيل بن عياش عن بحير بن سعيد (هو بن سعد طبعا وليس بن سعيد) عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب الكندي عن النبي صلى الله عليه وسلم. و قال الحاكم:"إسماعيل بن عياش أحد أئمة أهل الشام، و إنما نقم عليه سوء الحفظ فقط".
قلت: التحقيق، أن النقمة المذكورة إنما هي في روايته عن غير الشاميين و أما روايته عنهم فهي صحيحة.
هذا كلام صحيح [ ] لكن اختلط عليه الأمر، [ ] حاضر الشيخ معلمنا الصبر جزاه الله خير.
وقال الحاكم:"إسماعيل بن عياش أحد أئمة أهل الشام، وإنما نقم عليه سوء الحفظ فقط".
قلت: التحقيق، أن النقمة المذكورة إنما هي في روايته عن غير الشاميين وهذا صحيح، وأما روايته عنهم فهي صحيحة إلى آخره.
الشيخ رحمه الله: الشيخ، ولا التلميذ، ولا الطابع، كله سواء ...
11 -حديث: (بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة) ، هل ثبت رواية بلفظ: (وقبري روضة) ؟ (00:38:55)
سائل: قوله صلَّى الله عليه وسلم:"ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة". حديث معروف، أنت حكمتم والله -سبحانه وتعالى- أعلم أن هذه رواية [شاذة] ما بين قبري رواية قبري لأنه فيه الرواية المشهورة عن .... عبد الله بن زيد المازني"ما بين بيتي"يعني ما يمكن الجمع بين الروايتين [أن تكون الرواية الأولى ... (لأنه) صلى الله عليه وسلم] كما هو معلوم قُبر في بيت عائشة.
الشيخ رحمه الله: لعلك بذلك قلت الرواية المعروفة؟