الشيخ:
إذا كان ما فيه بيعة وهي غير مشروعة بطبيعة الحال بالنسبة لهيك جماعات فحينئذ إذا اتفق أهل الرأي والعقل والعلم والدين على إبعاده عن الرياسة فهذا لا يعني الفصل هو يعني ما قلت آنفاً قبل أن توضح أنه هو الرئيس الذي يُفصَل فأنا ظننت أنه فرد من الأفراد فقلت ما في داعي للفصل وإنما يبعد عن العمل الذي أساء فيه وإذا كان المقصود بالسؤال السابق هو إمام الجماعة رئيس الجماعة فحينئذ أولى وأولى أن لا يُفصَل وإنما يبعد عن هذه الوظيفة أو عن هذه الولاية وينصب مكانه من هو أولى منه وإلا الفصل معناه أننا نفتح له طريق الكيد والمكر لهؤلاء الجماعة فتصبح القضية أكبر خطورة مما لو أوقفوه وحافظوا على بقائه مع الجماعة، والسلام عليكم.
السائل:
ما ذكره في كتاب الحاوي عن الحافظ ابن حجر أن ما سكت عنه فهو حسن.
الشيخ:
من الذي نقل [ ... ] ؟
السائل:
الشيخ:
لا هذا ليس بقاعدة يعني لم نره الحافظ ابن حجر يدعي هذه الدعوى في غير الحسن فهو إذا لم يفي بشرطه [ ... ] فأولى وأولى ألا يكون [ ... ]
[7 - ما حكم دراسة المرأة المسلمة في الجامعة المختلطة؟]
السائل:
فضيلة الشيخ بارك الله فيك هل يجوز [ ... ] أن تدرس في جامعة مختلطة بحجة أنها ملتزمة بالحجاب الشرعي وأنها تجلس في مقعد أو كرسي منفرد وبعيد عن الشباب الذكور وبحجة أنها تدعو بنات جنسها للدعوة إلى الله والالتزام بها ولا بأس أن [ ... ] لأن بقية الكليات لا تستفيد من الدراسة فيها مثل كلية القانون، الزراعة، الهندسة، [ ... ]
الشيخ: