9 -ما صحة حديث:"من غسل ميت فليغتسل"، وهل الأمر يدل على الوجوب وما معنى قوله صلى الله عليه وسلم (لاتصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة) ؟ (00:30:12)
السائل: يا شيخ ما صحة الحديث (( من غسل ميتًا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ ) )وهل الأمر يدل على الوجوب؟ وما معنى قوله صلى الله عليه وسلم (( لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة ) )؟
الشيخ الألباني -رحمه الله-: أما أمره صلى الله عليه وآله وسلم لمن غسّل الميت بأن يغتسل فهذا أولاً حديث صحيح ثابت لا ريب فيه، أما ما صفة هذا الأمر هل هو للوجوب أم للإستحباب؟ فالجواب هو: ليس للوجوب وإنما للإستحباب، لما ثبت أن الصحابة كان بعضهم يغتسل وبعضهم لا يغتسل، فجريان عمل السلف الأول على عدم إلتزام هذا الأمر دلَّ على أنه ليس واجبًا وإنما هو أمر مستحب، فمن غسل الميت يستحب بحقه أن يغتسل فإن لم يفعل فلا إثم عليه، لأن الأمر في بعض الأحيان لا يكون للوجوب وهنا كذلك هو ليس للوجوب.
10 -ما حكم صلاة ركعتين بعد صلاة العصر؟ ... (00:31:42)
أما المسألة الأخرى فهي: هناك حديثان الحديث المشهور (( لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ) )وكما نقول دائمًا وأبدًا أن النص إذا جاء مطلقًا أو عامًا فيجب إبقاؤه كذلك إلا إذا دخل عليه تخصيص أو تقييد، فحين ذاك يُعمل بالنص العام أو بالنص المطلق مع النص المخصص أو المقيد، وهكذا وقع في هذا الحديث تخصيصات كثيرة وكثيرة جدًا أو تقييدات، فقوله صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الحديث الصحيح (( ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ) )يشمل كل الوقت الممتد من بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، لكن هذا الوقت قد دخله قيد في الحديث الذي سمعتم السؤال عنه ألا وهو قوله عليه السلام: (( لا صلاة بعد العصر إلَّا أن تكون الشمس مرتفعة ) )وفي بعض الروايات: (( نقية ) )أي: بيضاء صافية.