اللي يعني لا يحض الإسلام على استعمال هذه الأمور ، بخاصة إذا كان المعلّق ، الشيء المعلّق يتضمن شيئا لا يقره الشرع ، فهنا عندك نقطة مهمة جدا ، بمعنى: مسجد الصخرة ، هي الصخرة من الخطأ أن يُعتقد فيها قداسة معينة أو فضل معين ، بالعكس هذا خطأ يعني لا يقره الإسلام ، فحينما تُوضع صورة الصخرة في البيت في مكان ، يُشعر ويوحي بأن هذا الواضع يؤيد قداسة هذا الذي وضع صورته في داره ، لا شك في ذلك أن هذا خطأ في خطأ ، هاي بالنسبة للصخرة ، لما بنترك الصخرة إلى مسجد الرسول عليه السلام مثلا ...الزخارف ، علقنا هذي الصورة ، نفس الشيء يقال: بناء المسجد على هذه الصورة غير مشروع ، فأنت تعليقك لها يوحي أو يُشعر بأنك تُقر مثل هذا الأمر القائم في هذه الصورة وهكذا ، فينبغي الابتعاد عن هذه الصور ... ش2/1
• هل يجوز استغابة الكافر والمشرك وهل يجوز أن يسبهم ؟ يجوز كل ذلك ، لأن الكافر لا حرمة له إلا إذا كان يترتب من وراء ذلك مفسدة ، فمثلا إذا كان بيسب الكافر في وجهه أو بقفاه فيبلغه ذلك فربما يسب المسلم ويسب دينه و نبيه إلى آخره فحينذلك يحرم سب المسلم للمشرك .ش1/1
• من آداب المجالس التجمع و التكتل و التقارب في المجلس و عدم التباعد فيه ..ش1/1
• الكذب حرام ، لكن إذا اضطر الإنسان إليه ليمنع كارثة ، هل يبقى نفس الحكم ؟ إذا صح السؤال لا يبقى نفس الحكم ... ( ثم ذكر الشيخ مناقشته لأحد القاديانيين في اعتراضه على حديث كذبات إبراهيم الثلاث بقوله تعالى في إبراهيم: إنه كان صديقا