5 -حاشية على منتهى الإرادات.
6 -المنح الشافيات في شرح المفردات.
7 -عمدة الطالب لنيل المآرب.
8 -إعلام الأعلام بقتال من انتهك حرمة البيت الحرام.
9 -منسك مختصر [1] .
سادساً: وفاته:
توفي الشيخ منصور - رحمه الله - ضحى يوم الجمعة، عاشر شهر ربيع الثاني سنة (1051هـ) وله إحدى وخمسون سنة، ودفن في تربة المجاورين رحمه الله [2]
المبحث الثالث
التعريف بحاشية الإقناع ومؤلفها
وفيه خمسة مطالب:-
المطلب الأول: اسم الحاشية ونسبتها إلى مؤلفها
المطلب الثاني: مزايا الحاشية وقيمتها العلمية
المطلب الثالث: منهج المؤلف في حاشيته
المطلب الرابع: التعريف بمؤلف الحاشية
المطلب الخامس: النسخة المعتمدة في التحقيق
المطلب الأول
اسم الحاشية ونسبتها إلى مؤلفها
(أ) اسم الحاشية:
لم أجد ما يدل على أن الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله - ذكر لحاشيته اسما معينا، إذ أن هذه الحاشية عبارة عن تحريرات، وتقريرات كتبها على نسخته من شرح الإقناع، ولم يؤلفها ككتاب مستقل، وإنما جردها بعد وفاته - رحمه الله - تلميذه شيخنا محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، وقد جاء في كلامه في أولها ما نصه:"هذه حواش بخط شيخنا عبد الرحمن الناصر السعدي على هامش شرح الإقناع"، وفي آخرها:"انتهى ما رأيته بخط شيخنا عبد الرحمن السعدي على هامش نسخة خطية من الجزء الثاني من شرح الإقناع".
(ب) نسبة الحاشية إلى الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله:
لقد ثبت لدي ثبوتاً قطعياً، نسبة هذه الحاشية إلى الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله - لأن من قام بتجريدها من نسخته هو أكبر تلاميذه، وأخصهم به، وهو شيخنا محمد بن عثيمين - رحمه الله -. وقد نسبها إليه في مقدمة الحاشية وفي آخرها، كما سبق والله أعلم [3] .
(1) انظر: المصدر السابق.
(2) انظر: السحب الوابلة (3/ 1133) .
(3) الحاشية: من كل شيء جانبه وطرفه، وحاشية الثوب: جانبه وطرفه، والجمع: الحواشي.
والحاشية: ما يعلق على أطراف الكتاب من زيادة، وإيضاح، وشرح لبعض نصه، ويقال لها: التعليقة.
انظر: المصباح المنير مادة (حشا) ، المعجم الوسيط مادة (حشا) و (علق) .