فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 70666 من 346740

اتفضَّل

5 -ما معنى حديث:"من تزوج فقد أحرز نصف دينه ..."، وما حكم الزواج؟ (00:40:45)

السائل: أحسن الله إليك يا شيخ، بالنسبة لحديث -ما أحفظ نص الحديث- عن النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، أنه قال من تزوَّج فكأنَّه أكمل نصف دينه، فهذا الذي لم يتزوج ناقص دينه؟؟

الشيخ الألباني -رحمه الله-: فهمتُ عليك، الحديث المسئول عنه وهو قوله (( من تزوج فقد أحرز نصف دينه، فليتقِ الله في النصف الثاني ) )لا شك أن هذا الحديث لا يُمكن فهمه إلَّا على أساس استقرار حكم الزواج في ذهن السامع لهذا الحديث. وفي ظنِّي أن الإشكال الذي وقع في التسليم لحكم هذا الحديث هو أنَّه قد قام في أذهان أكثر الناس أن الزواج سُنَّة أي سُنَّة ليست بفريضة والأمر ليس كذلك.

الزواج لمن لم يتزوج أو بمعنى أدق لمن ليس يكن له زوجة فرضٌ عليه، يجب أن يسعى إليه سعياً حثيثاً لثبوت الأمر بذلك في الكتاب والسُنَّة، أما الكتاب فقوله تبارك وتعالى في الآية المشهورة: { ... فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ ... } [النساء:3] ، أما السنَّة فقوله ? في الحديث الصحيح الذي كنتُ ذكرته في مناسبة أو في مناسبات مضت في قصة الرهط الذين جاؤا إلى نساء النبي ? يسألونهنَّ عن عبادة الرسول ? وعن تمتعه بنساءه فاستغربوا كيف أن النبي ? يأتي نساءه، فخطب الرسول ? هذه الخطبة ولا داعي لذكرها فإنها معروفة إن شاء الله، والشاهد أنه رد على

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت