• الأكل من قيام: ما في عندنا نص في النهي عنه ، لكن أنس بن مالك رضي الله عنه لما روى حديث النهي عن الشرب قائما سئل هذا السؤال ، فأجاب بقوله: الأكل أشر ، ولا نجد مخالفا له من الصحابة ، فنحن نتبعه على هذا ، وبخاصة أن الأكل قائما أصبح موضة العصر الحاضر ، الكراسي موجودة بكثرة وهم يقومون ، هذه عادة غربية ... ش11/1
• إذا رفض الأهل أن تزور ابنتهم أختا لها في الله ومشتاقة لها ، ودائما يرفضون هذه الزيارة ، أيسمح لها الإسلام بأن تخرج لزيارتها دون إخبارهم بذلك أم تقول لهم شيئا غير حقيقته ؟ لا يجوز أن تزورها بدون إذن أبويها كما لا يجوز لها أن تكذب عليهما ، وإنما عليها أن تقنع الأبوين بأن هذه الزيارة الشارع الحكيم يأمر بها ، فإذا اقتنعوا فبها ، ما اقتنعوا فلا يجوز للبنت ولاسيما إذا كانت تدعي أنها ملتزمة بالشريعة أن تخرج عن طاعة أبويها في مثل هذه الزيارة ، ( السائل: أستاذي ، بالنسبة كذلك الدروس ينطبق على ذلك نحن في درس مثلا في وعظ في شيء ؟ ) الشيخ: نفس الشيء لا بد من الإذن .ش1/1
• الجلسات العائلية: أولا: مثل هذا الجلوس لا يقره الإسلام ، لأن هذا نوع من الإختلاط ، ثانيا: إن كان ولا بد فالشروط طبعا معروفة ، لكن التزامها صعب ، فمن الشروط ما ذكرناه آنفا أن تكون كل واحدة محتجبة الحجاب الشرعي بمعنى أنه ما تكون لابسة ألبسة زاهية جميلة تلفت النظر كما هو شأن النساء في بيوتهن ، ثم أن لا تكون هذه الثياب فيها ضيق ، فيها تقصير مثلا ، فيها تحجيم للساقين أو الفخذين أو ما شابه ذلك ، المهم تتوفر في ألبستهم شروط الحجاب التي كنت ذكرتها في مقدمة كتابي حجاب المرأة المسلمة ، زد