9 -بعض ألفاظ الأئمة هل تعد من التعديل مثل: رجل شريف، عندهم من أهل الصدق، أنفق أموالا في علم الحديث؟ (00:30:12)
السائل: هل تعتبر الألفاظ التالية من ألفاظ والتعديل كمثل قولهم: رجل شريف، هو عندهم من أهل الصدق، وكذلك أنفق أموالا في علم الحديث؟
الشيخ الألباني -رحمه الله-: اللفظ الأول والثالث لا يعتبر توثيقًا، أما (هو من أهل الصدق) فهو قد يعتبر توثيقًا لكن ذلك يتوقف للنظر إلى من قال هذه الكلمة لأن هذا الإصطلاح يختلف فيه بعض العلماء، فمثل قول بعضهم في الراوي صدوق، فابن أبي حاتم رحمه الله إذا قال في الراوي صدوق هو يعني غير ما يعنيه ابن حجر ومن صار مسيرته إذا قال في الراوي صدوق، فالصدوق في تعبير الحافظ ابن حجر حديثه حسن، والصدوق في تعبير ابن أبي حاتم مرشح للتحسين أي يُكتب حديثه ويتقوى بغيره، بينما الراوي الذي قال فيه ابن حجر صدوق فهو حجة بنفسه لكن في مرتبة دون مرتبة الحديث الصحيح وفوق مرتبة من قال فيه ابن أبي حاتم إنه صدوق، كذلك إن قال ابن أبي حاتم محله الصدق فهو بمعنى قوله صدوق، أما إن قال ذلك غيره ممن لم يتخذ هذا الإصطلاح فهو كقول الحافظ ابن حجر في الراوي صدوق، فتكون حينئذ هذه العبارة توثيقًا للراوي، أما العبارة التي قبلها والتي بعدها فليس له علاقة بالتوثيق فيما إن روى حديثا ما. نعم
10 -هل هذه القاعدة صحيحة: إذا كان المدلس مكثرا عن شيخه فتقبل عنعنته؟ ... (00:49:54)
السائل: جزاك الله خيرًا، ما صحة هذه القاعدة (إذا كان المدلس مكثرًا عن شيخه فتقبل عنعنته؟
الشيخ الألباني -رحمه الله-:لا يكفي هذا بل ينبغي أن يلاحظ إذا كان مكثرًا عن شيخه فهل كان معروفًا بالإكثار من تدليسه عنه؟ فإن كان كذلك فلا فائدة من هذه القاعدة أما إذا كان مكثرًا من الرواية عنه ومُقلاً من التدليس عنه فالقاعدة في محلها.