المبحث الثالث
قبل الكلام عن حكم قضاء الوتر في أوقات النهي أحب أن أشير إلى أن العلماء قد اختلفوا أصلا في حكم قضاء الوتر5. فذهب الحنفية إلى وجوب قضائه وذهب الشافعية والحنابلة إلى استحباب القضاء وعدم وجوبه، وذهب المالكية والشافعي في قول وأحمد في رواية اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن الوتر لا يقضى6.
5 وليس المقام هنا بسط الكلام في المسألة، وقد بسطه د. فيحان في كتابه إسعاف أهل العصر بما ورد في أحكام الوتر ص 40-48.
6 انظر الهداية 1/ 65، الاختيار 1/ 4 5، البحر الرائق 1/ 265، المدونة1/127-128، الكافي 1/ 218،
الأم 1 /43 1، المجموع4 / 42، الإنصاف 2/ 178، نيل المآرب 1/ 159.