ـ القوانين والنظم التى تضعها الدولة ولا تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية ونظم علاقات الأفراد بعضهم البعض.

ـ القواعد الفقهية التى استنبطها الفقهاء والتى تنظم علاقات الأفراد.

2 ـ وسائله: وتتمثل أهم وسائل تحقيق التكافل المعنوى في الآتى:

ـ الآيات والأحاديث الواردة والتى توضح طريقة تعامل الأفراد مع بعضهم البعض.

ـ القوانين والنظم التى تضعها الدولة ولا تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية وتوضح طريقة التعامل بين أفراد المجتمع وتوضح طريقة إشباع الحاجات المعنوية.

ـ الضوابط الفقهية التى استنبطها العلماء وتوضح طريقة إشباع الحاجات المعنوية بين الأفراد.

والشكل التالى يوضح نظام التكافل المعنوى من حيث الكافل والمكفول والحاجات.

التكافل الاجتماعى المعنوى

ثالثًا: التكافل الاجتماعى للقادرين.

ويتمثل في مسئولية هؤلاء عن إشباع حاجاتهم المادية بما لديهم من ثروة ـو دخل، وكذلك مشاركتهم مع الآخرين في إشباع الحاجات المعنوية لكل منهم.

ويعتبر كفالة هؤلاء الأفراد لحاجاتهم المادية هى الأساس في هذا النوع من التكافل الاجتماعى لأنه لا يتصور تكافلًا يكون فيه كل الناس مكفولين لحاجاتهم المادية، وهذا النوع من التكافل يشكل خط الدفاع الأول في مرحلة التكافل الاجتماعى وكلما كان هذا الخط حصينًا ندرت الحالات القادرة على تخطيه وسهلت بذلك مهمة الخط الثانى في التصدى لها [1] .

رابعًا: التكافل الاجتماعى لغير القادرين.

ويتمثل في مسئولية الدولة والمجتمع عن إشباع الحاجات المادية لهؤلاء الأفراد وكذلك مسئوليتهم مع غيرهم من أفراد المجتمع في إشباع الحاجات المعنوية لكل منهم فلا يوجد فقير أو

(1) ـ د. ربيع الروبى:"التكافل الاجتماعى في القرآن الكريم تحليل اقتصادى وفقهى"، مرجع سابق، صـ 60: 66.