يأكل. وهو الوجه الأظهر.
2 -بـ"اخْتَلَطَ". قاله الحَوْفي. ويجوز أن تكون"من"لبيان الجنس.
يَأْكُلُ: فعل مضارع مرفوع. النَّاسُ: فاعل مرفوع. وَالْأَنْعَامُ: معطوف علئ"النَّاسُ"
مرفوع مثله.
* وجملة"يَأْكُلُ"صلة الموصول لا محل لها؛ وعائد الموصول محذوف، أي:
يأكله.
حَتَّى إِذَا: تقدم الحديث عنهما في الآية من سورة النساء، وفي الآية (22)
من هذه السورة. والغاية في"حَتَّى"هنا تقتضي:
1 -وجود محذوف، أي: لم يزل النبات ينمو حتى كان كيت وكيت.
2 -تفسير"فَاخْتَلَطَ"بمعنى فدام اختلاطه حتى كان كيت وكيت.
أَخَذَتِ: فعل ماض، والتاء: للتأنيث. الْأَرْضِ: فاعل. زُخْرُفَهَا: مفعول به، و (ها)
في محل جر مضاف إليه.
* وجملة"أَخَذَتِ ..."في محل جر مضاف إليه.
وَازَّيَّنَتْ: مثل"أَخَذَتِ"، وفاعله تقديره (هي) . وَظَنَّ: مثل: أخذ، وهو
علئ بابه من الرجحان. أَهْلُهَا: فاعل، و (ها) في محل جر مضاف إليه تعود إلئ:
1 -الأرض، علئ حذف مضاف، أي: أهل نباتها.
2 -الغلة.
3 -الزينة وهو ضعيف.
أَنَّهُمْ: حرف ناسخ مشبه بالفعل، والهاء: في محل نصب اسمه. قَادِرُونَ: خبر
(أنّ) مرفوع، وعلامة رفعه الواو. عَلَيْهَا: متعلقان بـ"قَادِرُونَ"
* وجملة"وَظَنَّ أَهْلُهَا ..."معطوفة علئ جملة"أَخَذَتِ الْأَرْضُ"؛ فهي في محل
جر.
و"أن"وما في حيزها في تأويل مصدر سدّت مسدّ مفعولي (ظنّ) .
أَتَاهَا: فعل ماض مبني علئ الفتح المقدر، و (ها) في محل نصب مفعول به.
أَمْرُنَا: فاعل، و (نا) في محل جر مضاف إليه. لَيْلًا: مفعول فيه ظرف زمان للإتيان أو
للأمر، فهو متعلق بـ:
1 -أتاها. 2 - أمرنا.
أَوْ نَهَارًا: معطوف علي"لَيْلًا"، و"أَوْ"للتنويع أو الإبهام.
* وجملة"أَتَاهَا"لا محل لها؛ جواب"إِذَا"شرط غير جازم.
فَجَعَلْنَاهَا: الفاء: عاطفة، جَعَلْنَا: فعل ماض بمعنى"صيرنا"مبني علئ السكون،
و (نا) في محل رفع فاعل، و (ها) في محل نصب مفعول به أول. حَصِيدًا: مفعول به
ثان، وهو"فعيل"بمعنى"مفعول"فلم يؤنث.
* وجملة"جَعَلْنَاهَا حَصِيدًا"معطوفة علئ جملة"أَتَاهَا أَمْرُنَا"فلها حكمها.