ثم لئن قام على قبري فقال: يا محمد لاجبته ..

قال الامام الالباني:"2733 -"والذي نفس أبي القاسم بيده لينزلن عيسى ابن مريم إماما مقسطا و حكما عدلا ، فليكسرن الصليب و ليقتلن الخنزير و ليصلحن ذات البين و ليذهبن الشحناء و ليعرضن عليه المال فلا يقبله ، ثم لئن قام على قبري فقال: يا محمد لأجبته"."

أخرجه أبو يعلى في"مسنده" ( 4 / 1552 ) : حدثنا أحمد بن عيسى أخبرنا ابن وهب عن أبي صخر أن سعيد المقبري أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره . قلت: و هذا إسناد جيد رجاله كلهم ثقات رجال

الشيخين غير أبي صخر - و هو حميد ابن زياد الخراط - فمن رجال مسلم وحده ، و قد تكلم فيه بعضهم ، و صحح له ابن حبان و الحاكم و البوصيري ، و مشاه المنذري ، فانظر الحديث ( 83 ) من كتابي"صحيح الترغيب و الترهيب" ( 1 / 39 ) . و

الحديث قال الهيثمي ( 8 / 211 ) :"رواه أبو يعلى ، و رجاله رجال الصحيح". وقد أخرجه البخاري ( 3448 ) ، و مسلم ( 1 / 93 - 94 ) و غيرهما من طريق سعيد ابن المسيب عن أبي هريرة دون قوله:"و ليصلحن ذات البين ، و ليذهبن الشحناء". والفقرة الثانية منهما عند مسلم و غيره من حديث عطاء بن ميناء عن أبي هريرة والجملة الأخيرة لها طريق أخرى عنه بلفظ:".. و ليأتين قبري حتى يسلم علي ، ولأردن عليه". أخرجه الحاكم . و صححه الذهبي و غيرهما من المتأخرين ، و فيه علتان بينتهما في"الضعيفة"تحت الحديث ( 5540 ) ، لكن لعله يصلح شاهدا للطريق الأولى . ( تنبيه ) : قوله:"لأجبته"كذا في"مسند أبي يعلى"، والنسخة سيئة ، لكن كذلك وقع أيضا في نقل الهيثمي عنه ، و قد ادعى الشيخ أبو غدة في تعليقه على"التصريح بما تواتر في نزول المسيح" ( ص 245 ) أنه تحريف ، وأن الصواب:"لأجيبنه"، و هو محتمل . و الله أعلم"اهـ . [1] "