الميداني حينئذٍ الذي يضع الخطة في الحال, لن ينتظر أن يتصل بمركز القيادة , سيكون هو , قائد الجيش في هذه المسألة هذه، في هذه الحالة سرعة بديهة.

مما أذكره و أعجبني كثيرًا في سرعة البديهة.

أن الشيعة و أهل السنة اختصموا في أيهما الأفضل أأبو بكر أم عليّ و المسألة معهم أخذت طورًا بعيدًا فذهبوا لابن الجوزي رحمه الله صاحب كتاب [صيد الخاطر] فابن الجوزي عندما رأى أن القصة هكذا و الأمور صعبة جدًا هداه الله سبحانه وتعالى إلى إجابة أرضت الفريقين جميعًا ووضعت الحرب أوزارها قال لهم:"من كانت بنتُهُ تحته"و تركهم فقال: أهل السنة أبو بكر أفضل لأن بنت أبي بكر تحت النبي"و الشيعة قالوا:"عليّ أفضل لأن بنت النبي تحت عليّ"فلما قال: من كانت بنته تحته ألا تنطبق على الاثنين؟ و لكن الضمائر إلى أين؟؟ فكل واحد يأخذها كما يريد هواه، و خرج الفريقان جميعًا على ساق الرضا و انتهت القصة."

فالداعية أو العالم الذي يدعو إلى الله عز وجل يحتاج إلى مثل هذا و طبعًا هذه تكون ملكة ثم تُنمى بالتجربة على الواقع الأرض هذا أفضل معين و لكن التجربة لا تستقيم لغبي لأنه لا يستطيع أن يأخذ العبرة منها فربما تكرر عليه الموقف أكثر من مرة و يخطئ في كل مرة الخطأ ذاته، هذا لا ينفع لذا مثلًا

الشيخ وانتقاء أصحابه وتنمية ملكاتهم.

أي شيخ له تلاميذ و هو يعتني بهم فينظر في ملكات تلاميذه.