إذًا سياسة العلم التي نتكلم عنها هذه التي ينبغي علي المفتي أن ييسر حياة الناس وجد أن هذا الرجل لا يستطيع التعامل مع الدليل يبين له كيفية التعامل مع الدليل , .. وهذا على خلاف, تتبع رخص العلماء ليس كلما أتاني أحدهم أنظر له بدليل يرضيه ربما تكون المسألة لا يوجد فيها دليل فأنت أخطأت من أين آتيك بدليل؟ الدين ليس ملكي و لا أستطيع أن أطوعه لهواك ليتني أستطيع ليت لي الصلاحية إذًا ليسرت حياتك و أعطيتك ما تريد لكن الدين جاء على خلاف أهواء الناس قال الله _عز وجل_ لنبيه صلى الله عليه وسلم: {ودو لو تدهن فيدهنون} و إذا داهن صاحب الحق هو الخاسر و ليس المقابل لأنك أنت الذي تركت الحق.

فإذا كان الدليل يخدمك يسعك لا بأس، لا يسعك فسأقول لك الدليل و أنا لا علاقة لي بك وقد يظهر أن الدليل قويّ و شديد بادي الرأي بالنسبة للناس فيقول لك وما جعل لكم في الدين من حرج يسّر هذه المسألة.

هل تكتحل من مات زوجها.؟

فمثلًا قد وقع لي مع بعض الناس نقاش في حكم كنت ذكرته مرة و الحديث في صحيح البخاري و غيره أن امرأة مات زوجها و أصيبت في عينها فذهبت أمها إلى النبي_ عليه الصلاة و السلام _و أخبرته بذلك تستأذنه في وضع الكحل لأن الكحل دواء فالمرأة المعتدة لا تكتحل و لا تضع الطيب وفاءًا لهذا الراحل فالنبي قال لها [لا] زاد قاسم ابن أصفر في مصنفه بنفس سند البخاري فقال:"لا ولو ذهبت عينها"