28 -وصف"العشر"من الشهر بالمفرد المذكر، فيقولون: مضى العشر الأوّل من الشهر، وأقبل العشر الثاني وبقى العشر الثالث، والعشر في مثل هذا التركيب صفة لليالي (المقدرة أو المحذوفة) والمعنى: مضت الليالى العشر 0 ولذلك فالصواب أن يقال: مضت العشر الأولى، أو الأوليات، أو الأُوَل من الشهر، وأقبلت العشر الثانية أو الثواني، أو يقال العشر الوُسَط (جمع وسطى) وبقى العشر الأُخَر (جمع أخرى) أو العشر الأواخر (جمع آخرة) على ما ذكر الفيّومى في المصباح [1] 0

29 -إحلال جمع الإناث محل جمع الذكور، فيقولون: فلان من الطلاب الأُوَل 0 وهذا الجمعُ"الأُوَل"على"فُعَل"جمع الأُولى 0 مؤنث الأوَل، وتجمع"أولى""أيضًا على"أُوّل"..."كركّع"، وعلى"أُوليات"بالألف والتاء أما"الأَوّل"فيجمع جمع المذكر سالمًا على"الأولون"وجمع تكسير على"الأوائل"وأصله:"

"أواول"ثم قلبت الواو الثانية همزة، ويمكن أن يقع فيه القلب المكاني، فيقال"الأوالي"0 وعلى ذلك يكون الصواب: من الطلاب الأَوّلين، أو الأوائل، أو الأوالي، والطالبات: الأُوَل أو الأُوّل أو الأوليات 0

30 -وضع جمع الذكور موضع جمع الإناث، فيقولون: نساء كتبة، وسحرة، وباعة، وصاغة، وهذة جموع مذكّرة، لأن مفردها: كاتب، وساحر، وبائع، وصائغ، ومؤنثها بالتاء: ويجمع على"فواعل"فيقال: كواتب وسواحر وبوائع وصوائغ أو بالألف والتاء: كاتبات وساحرات وبائعات وصائغات 0

(1) الفيومى: المصباح المنير (عشر) .