-تقول: هذه دجاجة وهذا دجاجة ويختص الذكر بلفظ ديك، وتقول: هذه بقرة وهذا بقرة ويختص الذكر بلفظ ثور، وتقول هذه شاة وهذا شاة، ويختص الذكر بلفظ خروف، وتقول هذه البطة ذكر، وهذه البطة أنثى [1] .

3 -ما جاء داّلًا على المؤنث من غير تاء، ويظهر في:

-المؤنثات المعنوية:

الأسماء التي يستدل على تأنيثها بالمعنى أربعة هي:

أعلام الإناث كمريم وزينب، ونحن هذه الأيام نسمى: إيمان وصفاء وإخلاص 0

الأسماء المختصة بالإناث نحو: أخت، بنت، أم 0

أسماء البلاد والمدن والقبائل (على إرادة البقعة والقبيلة) كالشام ومصر وقريش 0

أسماء الأعضاء المزدوجة: كالعين والرجل والأذن 0 وهذا حكم أغلبي لأن منها ما هو مذكّر مثل الصدغ والحاجب والخّد والمرفق [2]

-المؤنثات المجازية:

وهي التي عاملتها العرب معاملة المؤنثات الحقيقية، ويستدل على تأنيثها: بضمير المؤنث أو إشارته، أو لحاق تاء التأنيث بالفعل، نحو:

(1) أزاهير الفصحى ص 315.

(2) سيبويه 3/ 247 والمنجد ص (و) .