العراقيون:

وأما العراقيون: فيشار بهم إلى: القاضي إسماعيل، والقاضي أبي الحسن بن القصار، وابن الجلاب، والقاضي عبد الوهاب، والقاضي أبي الفرج، والشيخ أبي بكر الأبهري، ونظرائهم.

العلماء:

وأما العلماء: يشير إلى علماء المدينة في زمان مالك-رحمه الله تعالى-إلى آخر ما قال).

وللمالكية اصطلاحات كثيرة أعرضنا عنها اختصارًا، ولعل لنا إليها عودةً، لمن أراد أن يلتزم التحري والصحة فيما لا دليل فيه، وأراد أن يعتمد على الكتب المعتمدة التي تتحرى الصحة والصواب-وربما اعتمد نادرًا على غير معتمد لمصلحة-والشأن في هذا كما قال العلامة لمرابط محمذم فال بن أحمدو فال الملقب بـ:"يحيى"في كتابه: (نظم الفقه والفوائد في النوازل والشواهد) [1] :

وغالبًا معتمدي معتمد * ونادرًا معتمدي ما اعتمدوا

وإنما أذكره لِيُهتَدَى * به وليس عندنا الْمُعتمَدَا

ويكفي من القلادة ما أحاط بالعنق، والله من وراء القصد.

(1) -انظر: (نظم الفقه والفوائد في النوازل والشواهد) (ص:3) من منشورات: جمعية أحمدو فال لنشر العلم وتيسير العمل به.