الصلاة عليهم، ولكن لا يمنع غيره، وحينئذ يرث ويورث، ولكن هذا بما أنه يعتقد من ردته إذا كان من ورثته يمتنع، ولكن لا يمنع بقية الأهل، فما دام هذا يعتقد أن تارك الصلاة مرتد، فلا يمنع غيره، ولكن يمتنع من الصلاة عليه، ويصلي عليه بقية المسلمين، ويدفن في مقابر المسلمين ولعل هذا القول أصح ما قيل فيه.
الجواب: أنت لا تقدمه لكن يقدمه غيرك إن كنت تعلم أن هذا لا يصلي، لا في البيت ولا في المسجد؛ لأنه قد يكون يصلي في البيت إذًا تنبه لهذه القضية، أنت الآن تقول لا يصلي، أي لا يصلي مطلقًا، أما إذا كان يصلي في البيت، فصلاته مجزئة مع الإثم، ويعتبر فيه خصلة من خصال المنافقين، وهذه الخصلة لا تخرجه عن الإسلام، فحينئذ إن كان يصلي في البيت وأنت لا تعلم فليس من حقك أن تحكم عليه.