فهي مبادئ راسخة وغايات سامية، ترجع إليها جميع شرائع الإسلام ومختلف أحكامه، وقد حصرها العلماء باجتهادهم في خمسة مقاصد، وهي:

1 -حفظ النفس،

2 -وحفظ العقل،

3 -وحفظ العرض،

4 -وحفظ المال،

5 -وحفظ الدين،

وجاء تفصيل هذه المقاصد في نصوص القرآن الكريم، وحديث النبي-صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.

من ذلك قول الله عز وجل: (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم) [1] .

وقول سبحانه: (لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط) [2] .

وقوله جل وعلا: (كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ) [3] .

قال بعض الأفاضل: (حفظ الدين والعقيدة أهم من حفظ الجماعة، ومن حفظ النفس، والمال، والدليل قصة موسى-عليه السلام-حين قال لأخيه هارون:(اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ) [4] .

ولما رجع موسى-عليه السلام-وجد قومه يعبدون العجل، فقال مخاطبًا هارون-عليه السلام: (مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا أَلاَّ تَتَّبِعَنِ، أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي

(1) -سورة الأنفال، (رقم الآية:24) .

(2) -سورة الحديد، (رقم الآية:24) .

(3) -سورة البقر، (رقم الآية:151) .

(4) -سورة الأعراف، (رقم الآية:142) .