وأخرج عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن مسروق: البكران يجلدان وينفيان، والثيبان يرجمان ولا يجلدان، والشيخان يجلدان ثم يرجمان [1] ، ورجاله رجال الصحيح.
ونقل محمد بن نصر في كتاب «الإجماع» : الاتفاق على نفي الزاني [2] إلا عن الكوفيين [3] ، ووافق الجمهور منهم: ابن أبي ليلى وأبو يوسف، وادعى الطحاوي أنه منسوخ، وسأذكره في باب: لا تغريب على الأمة ولا تُنفى.
واختلف القائلون بالتغريب:
فقال الشافعي [4] والثوري وداود [5] والطبري بالتعميم [944 أ] .
وفي قول للشافعي [6] : لا يُنفى الرقيق.
وخص الأوزاعي النفي بالذكورية، وبه قال مالك [7] وقيده بالحرية، وبه قال إسحاق.
وعن أحمد روايتان [8] ، واحتج بمن شرط الحرية بأن في نفي العبد عقوبة لمالكه لمنعه منفعته مدة نفيه، وتصرف الشرع يقتضي ألا يُعاقب إلا الجاني، ومن ثم سقط فرض الحج والجهاد عن العبد.
وقال ابن المنذر: أقسم النبي صلى الله عليه وسلم في قصة العسيف: أنه يقضي فيه بكتاب الله، ثم قال: «إن عليه جلد مئة وتغريب عام» [9] ، وهو المبين لكتاب الله، وخطب بذلك عُمر على رؤوس الناس، وعمل به الخلفاء الراشدون فلم يُنكره أحد، فكان إجماعًا [10] .
واختلف في المسافة التي ينفى إليها، فقيل: هو إلى رأي الإمام، وقيل: يشترط مسافة القصر، وقيل: إلى ثلاثة أيام، وقيل: إلى يومين، وقيل: يوم وليلة، وقيل: من عمل إلى عمل، وقيل: إلى ميل، وقيل: إلى ما ينطلق عليه اسم نفي.
وشرط المالكية [11] الحبس في المكان الذي ينفى إليه، وسيأتي البحث فيه في باب: لا تغريب على الأمة ولا نفي.
(1) ... مصنف عبد الرزاق 7/ 329 (13361) .
(2) ... الشرح الصغير 2/ 424، وحاشية الدسوقي 4/ 321، وتحفة المحتاج 9/ 109، ونهاية المحتاج 7/ 428، وشرح منتهى الإرادات 6/ 184، وكشاف القناع 14/ 43 و 44.
(3) ... فتح القدير 4/ 134، وحاشية ابن عابدين 4/ 15.
(4) ... تحفة المحتاج 9/ 112، ونهاية المحتاج 7/ 429.
(5) ... مختصر الإيصال الملحق بالمحلى 11/ 232 و 233.
(6) ... تحفة المحتاج 9/ 112، ونهاية المحتاج 7/ 429.
(7) ... الشرح الصغير 2/ 424، وحاشية الدسوقي 4/ 322.
(8) ... الإنصاف مع المقنع والشرح الكبير 26/ 258 و 259، وشرح منتهى الإرادات 6/ 184، وكشاف القناع 14/ 44.
(9) ... البخاري (3696) ، ومسلم (1698) ، من حديث أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما.
(10) ... الشرح الصغير 2/ 424، وحاشية الدسوقي 4/ 321، وتحفة المحتاج 9/ 109، ونهاية المحتاج 7/ 428، وشرح متهى الإرادات 6/ 184، وكشاف القناع 14/ 43 و 44.
(11) ... الشرح الصغير 2/ 424، وحاشية الدسوقي 4/ 322.