والخطيب (تاريخ بغداد ج 5/ص 67) ، وابن عساكر (تاريخ مدينة دمشق ج 3/ص 151) به

وقال ابن عدي: وهذا لا أعلم يرويه عن عكرمة غير عطاء، وعن عطاء ابنه عثمان، وعن عثمان عراك بن خالد. (الكامل في ضعفاء الرجال ج 5/ص 171) .

دراسة الإسناد والحكم عليه:

إسناده ضعيف، فعثمان بن عطاء ضعيف.

وفي الكامل متابعة لعراك من محمد عبد الرحيم بن طلحة القرشي، عن عثمان بن عطاء الخراساني به، ولكنه اتهمه بالسرقة قال:"وهذا حديث عراك بن خالد المدني عن عثمان بن عطاء حدث به عن عبد الله بن ذكوان، سرقه منه محمد بن عبد الرحيم" (الكامل في ضعفاء الرجال ج 6/ص 192) .

وأخرج الخطيب عن ابن عمر مثله، قال: حدثنا أبو القاسم أنس بن محمد بن علي الطحان بواسط، حدثنا محمد بن بشر الأرطباني، حدثنا محمد بن معمر قال: حدثني حميد بن حماد عن مسعر بن كدام عن عبد الله بن دينار عن بن عمر به (تاريخ بغداد ج 7/ص 291) ، ولكن قال ابن عدي: هذا الحديث غير محفوظ عن محمد بن معمر بهذا الإسناد. (الكامل في ضعفاء الرجال ج 2/ص 278) .

وأورده ابن الجوزي وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. (الموضوعات ج 2/ص 411) .

وتعقبه ابن عراق الكناني بقوله: ليس فيما ذكر ما يقتضى الوضع، وعراك وأن ضعفه أبو حاتم فقد قال فيه صاحب الميزان: إنه معروف حسن الحديث، وعثمان بن عطاء أخرج له ابن ماجه ووثق؛ فقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال دحيم: لا بأس به، ومن ضعفه لم يجرحه بكذب. (تنزيه الشريعة ج 2/ص 372/ 28) .