• المطلب الأول: نسبة الكتاب إلى المؤلف

يدل على أن هذا الكتاب هو من تصنيف الدولابي أمور منها:

-سلسلة الإسناد المتصل بين أبي بشر وبين رواة النسخ المخطوطة المتوفرة.

-السماعات الموجودة بآخر النسخة التونسية والأحاديث المنتقاة.

-ذِكْرُ عددٍ من المتقدمين أحاديث من الكتاب، وعزوهم تلك الأحاديث لكتاب الذرية الطاهرة للدولابي، منهم:

الحافظ في الفتح والإصابة [1] .

والذهبي في معجم المحدثين، و العبر في خبر من غبر [2] .

وابن سيد الناس، في عيون الأثر [3] .

وغيرهم كثيرٌ مستفيض، كابن كثير [4] ، والسخاوي [5] ، والسيوطي [6] ، والشوكاني [7] ، والطبري [8] ، والروداني في صلة الخلف [9] ، ومصطفى بن عبد الله الحنفي صاحب كشف الظنون [10] .

(1) فتح الباري ج 3/ص 128 و الإصابة في تمييز الصحابة ج 7/ص 604

(2) معجم الذهبي ج 1/ص 184 و العبر في خبر من غبر ج 5/ص 119

(3) عيون الأثر في سيرة سبد البشر ج 1/ص 38

(4) البداية والنهاية ج 6/ص 78

(5) الضوء اللامع ج 12/ص 73

(6) اللآلئ المصنوعة ج 1/ص 309

(7) نيل الأوطار ج 4/ص 63

(8) ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ج 1/ص 105

(9) صلة الخلف ص 346

(10) كشف الظنون ج 1/ص 827