حدثنا أحمد بن المقدام أبو الأشعث، حدثنا زهير بن العلاء، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة قال: وتزوج عُتيبة بن عبد العزى أبي لهب أم كلثوم بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يبن بها حتى بُعِثَ النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكانت رقية عند أخيه عٌتْبَة بن عبد العزى أبي لهب، فلما أنزل الله {تبت يدا أبي لهب} قال أبو لهب لابنيه عتبة وعتيبة: رأسي من رؤوسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد.

فطلق عتيبة أم كلثوم، وجاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - حين فارق أم كلثوم، فقال: كفرتُ بدينك وفارقت ابنتك، لا تُحبُني ولا أُحِبُك، ثم سَطَا عليه فشق قميص النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو خارج نحو الشام تاجرًا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم:/ [16/أ] (( أما إني أسأل الله أن يُسلط عليك كلبه ) ).

فخرج في تجار من قريش حتى نزلوا مكانًا من الشام يقال له الزرقاء [1] ليلًا، فأطاف بهم الأسد تلك/ [2] الليلة، فجعل عتيبة يقول: يا ويلَ أمي هو آلله [3] آكلي، كما دعا محمد عليَّ، أقاتلي ابن أبي كبشة [4] وهو بمكة وأنا بالشام؟!، فعدا عليه الأسد من بين القوم، وأخذه برأسه فضغمه ضغمة فدغه [5] . [قال زهير: فحدثنا هشام بن عروة، عن أبيه؛ أن الأسد لما طاف بهم تلك الليلة فانصرف عنهم فناموا وجعلوا عتيبة في وسطهم، فأقبل الأسد فخطاهم حتى أخذ برأس عتيبة ففدغه] [6] .

ــــــــــــــــــــ

(1) الزرقاء ماء بين خناصرة وسورية بالشام، وفيها عدا الأسد على عتيبة بن أبي لهب (معجم ما استعجم ج 2/ص 696) .

(2) ت: (21/ب) .

(3) في (ت) (والله) .

(4) ونسبة النبي إليه فيها أقوال قيل إنها كنية أبيه لأمه وهب بن عبد مناف (سمط النجوم العوالي ج 1/ص 410) .

(5) الضغم شدة العض، وقوله: فدغه أي شدخه، وهوالشق اليسير. (غريب الحديث للخطابي ج 1/ص 355، لسان العرب ج 8/ص 444) .

(6) مابين المعكوفين من (ت) ، وفي حاشية الأصل ( .... عن أبيه أن الأسد طاف بهم تلك الليلة وانصرف عنهم، فناموا وجعلوا عتيبة في وسطهم، وأقبل الأسد يتخطاهم حتى أخذ برأس عتيبة ففدغه) .