حدثنا أبو إسحاق، حدثنا عبد الله بن عثمان [1] ، حدثنا أبي [2] ، حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير [3] ، عن جبير بن نفير [4] ، عن أبيه [5] قال: قدمت المدينة، فقال الحسن بن علي: كانت جماجم العرب بيدي، يسالمون من سالمتُ، ويحاربون من حاربتُ، فتركتها ابتغاء وجه الله وحقن دماء المسلمين.

ـــــــــــــــــ

[112] ... الإتحاف: (ج 4/ 303/4291(كم ) )

التخريج:

أخرجه الحاكم: عن شعبة، قال: سمعت يزيد بن خمير يحدث: أنه سمع عبد الرحمن بن جبير بن نفير يحدث عن أبيه فذكره، وقال: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه (المستدرك على الصحيحين ج 3/ص 186/ 4795) ، وقال الذهبي: على شرط البخاري ومسلم.

وأخرجه أبو نعيم: عن شعبة، به. (حلية الأولياء ج 2/ص 36)

وأخرجه الحافظ أسلم بن سهل الرزاز (بحشل ت 280) : عن شعبة، عن يزيد بن خمير، قال: سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير يحدث عن أبيه به. (تاريخ واسط ج 1/ص 112) .

وذكره الحافظ المزي: عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه. (تهذيب الكمال ج 6/ص 250) .

(1) عبد الله بن عثمان بن جبلة بفتح الجيم والموحدة بن أبي رواد بفتح الراء وتشديد الواو العتكي بفتح المهملة والمثناة، أبو عبد الرحمن المروزي الملقب عبدان، ثقة حافظ، من العاشرة مات سنة إحدى وعشرين في شعبان خ م د ت س (التقريب ج 1/ص 313/ 3465) .

(2) عثمان بن جبلة بفتح الجيم والموحدة ابن أبي رواد بفتح الراء وتشديد الواو العتكي بفتح المهملة والمثناة مولاهم المروزي، ثقة، من كبار العاشرة مات على رأس المئتين خ م س (التقريب ج 1/ص 382/ 4452) .

(3) يزيد بن خمير بمعجمة مصغر الرحبي بمهملة ساكنة، أبو عمر الحمصي، صدوق، من الخامسة بخ م 4 (التقريب ج 1/ص 600/ 7709) .

(4) جبير بن نفير بنون وفاء مصغرًا ابن مالك بن عامر الحضرمي الحمصي، ثقة جليل، من الثانية، مخضرم ولأبيه صحبة، فكأنه هو ما وفد إلا في عهد عمر، مات سنة ثمانين وقيل بعدها بخ م 4 (التقريب ج 1/ص 138/ 904) .

(5) نفير بن المغلس بن نفير الحضرمي، ويقال نفير بن مالك بن عامر الحضرمي، وهو والد جبير بن نفير، يكنى أبا جبير، ويقال أبا خمير بالخاء المعجمة والميم، قال خالد بن عيسى في تاريخ أهل حمص: له صحبة، و هو معدود في الشاميين، روى عنه ابنه جبير بن نفير أحاديث، وابنه جبير جاهلي إسلامي، أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره، وهو معدود في كبار التابعين بالشام أيضًا (الثقات ج 3/ص 415/ 1366، الإصابة في تمييز الصحابة ج 6/ص 466/ 8797، الاستيعاب ج 4/ص 1510/ 2634) .