حدثنا النضر بن سلمة، حدثنا الحميدي [1] ، والوليد بن عطاء [2] قالا: حدثنا هشام بن سليمان [3] ، حدثنا ابن جريج [4] قال: حدثت عن يحيى بن سعيد [5] ، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة قالت: عق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الحسن والحسين شاتين شاتين، وذبح عنهما يوم السابع، وسماهما، وأمر أن يماط عنهما الأذى عن رؤوسهما، قالت عائشة: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (( اذبحوا على اسمه، فقولوا بسم الله اللهم لك وإليك هذه عقيقة فلان ) ).

ـــــــــــــــــ

التخريج:

أخرجه أبو يعلى: عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: يعق عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة، قالت عائشة: فعق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الحسن والحسين شاتين شاتين؛ يوم السابع، وأمر أن يماط عن رأسه الأذى، وقال: (( اذبحوا على اسمه؛ وقولوا بسم الله، الله أكبر، اللهم منك ولك، هذه عقيقة فلان ) )قال: وكانوا في الجاهلية تؤخذ قطنة تجعل في دم العقيقة ثم توضع على رأسه، فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يجعلوا مكان الدم خلوقًا. (مسند أبي يعلى ج 8/ص 17/ 4521) . قال محققه حسين سليم أسد: صحيح.

قال الهيثمي: رواه أبو يعلي والبزار باختصار ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ أبي يعلي إسحاق فإني لم أعرفه. (مجمع الزوائد ج 4/ص 58) .

(1) عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي الأسدي الحميدي المكي، أبو بكر، ثقة حافظ فقيه، أجل أصحاب بن عيينة، من العاشرة مات بمكة سنة تسع عشرة وقيل بعدها قال الحاكم كان البخاري إذا وجد الحديث عند الحميدي لا يعدوه إلى غيره خ م د ت س فق (التقريب ج 1/ص 303/ 3320)

(2) الوليد بن عطاء بن الأغر المكي، روى عن مسلم الزنجي، وروى عنه عبد الله بن شبيب وقال: كان ثقة مأمونا، وشاذان، والنضر بن سلمة، ذكره بن عدي قال الذهبي: وما كان ينبغي له أن يورده فإنه وثق. (لسان الميزان ج 6/ص 224/ 793، الكامل في ضعفاء الرجال ج 7/ص 79) .

(3) هشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد المخزومي المكي، مقبول، من الثامنة خت م ق (التقريب ج 1/ص 572/ 7296) .

(4) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم المكي، ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل، من السادسة مات سنة خمسين أو بعدها وقد جاز السبعين وقيل جاز المئة ولم يثبت ع (التقريب ج 1/ص 363/ 4193) .

(5) يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري المدني، أبو سعيد القاضي، ثقة ثبت، من الخامسة مات سنة أربع وأربعين أو بعدها ع (التقريب ج 1/ص 591/ 7559) .