التخريج:

أخرجه أبو داود: عن محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، حدثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل، حدثني يعلى بن أبي يحيى، عن فاطمة بنت حسين، عن حسين بن علي، به.

وعن محمد بن رافع حدثنا يحيى بن آدم حدثنا زهير عن شيخ قال رأيت سفيان عنده عن فاطمة بنت حسين عن أبيها عن علي عن النبي مثله (سنن أبي داود ج 2/ص 126/ 1665 - 1666) .

وأخرجه ابن أبي حاتم: أبي سعيد الأشج، وعمرو بن عبد الله الأودي، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن مصعب بن محمد، عن يعلى بن أبي يحيى مولى فاطمة، عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها به (تفسير ابن أبي حاتم ج 1/ص 290/ 1556) .

وابن خزيمة: عن محمد بن عبد الله المخرمي، حدثنا وكيع، وعبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان، به. (صحيح ابن خزيمة ج 4/ص 109/ 2468) .

وابن أبي شيبة: عن وكيع، عن سفيان، به. (مصنف ابن أبي شيبة ج 2/ص 353/ 9823) .

والطبراني: عن أبي مسلم الكشي، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، به. (المعجم الكبير ج 3/ص 130/ 2893) .

وأبو يعلى: عن أبي خيثمة، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، به. (مسند أبي يعلى ج 12/ص 154/ 6784) .

والإمام أحمد: عن وكيع وعبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان، به. (مسند أحمد بن حنبل ج 1/ص 201/ 1730) . قال شعيب الأرنؤوط: إسناده ضعيف.

دراسة الإسناد والحكم عليه:

إسناده حسن، وقد ذكره ابن الجوزي في الموضوعات ونسب القول بوضعه للإمام أحمد. (الموضوعات ج 2/ص 146) .

قال الحافظ زين الدين العراقي في شرح مقالة ابن الصلاح التي نقل فيها كلام الإمام أحمد في الحديث: قوله وكما بلغنا عن أحمد بن حنبل -رضي الله عنه- أنه قال: أربعة أحاديث تدور عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الأسواق ليس لها أصل (( من بشرني بخروج آذار بشرته بالجنة، ومن آذى ذميًا فأنا خصمه يوم القيامة، ويوم نحركم يوم صومكم، وللسائل حق وإن جاء على فرس ) )قلت: لا يصح هذا الكلام عن الإمام أحمد، فإنه أخرج حديثًا منها في المسند وهو حديث (( للسائل حق وإن جاء على فرس ) ).

وقد ورد من حديث الحسين بن علي، وأبيه علي، وابن عباس، والهرماس بن زياد.