ثقة، قال الذهبي في تلخيص كتاب الموضوعات: عند حديث (( اللهم أمتعنا بالإسلام والخبز فلولا الخبز ما صمنا ولا صلينا ولا حججنا ) )رواه عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي - ثقة - ثم قال: تعلق فيه أبو الفرج على ابن أبي أسامة فغلط، وأورد قول ابن حبان كان يضع، وإنما قال ذلك في صاحب الليث بن سعد ا. هـ. ومنه يعلم أن من اتهمه بالوضع إنما وهم فيه [1] .

28.عبيد الله بن سعيد (أبو القاسم) : ... (ضعيف)

هو عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير، أبو القاسم المصري، يروي عن أبيه، قال ابن حبان: يروي عن أبيه عن الثقات الأشياء المقلوبات، لا يشبه حديثه حديث الثقات، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد، قال الذهبي: روى عنه أبو عوانة في صحيحة، مات في ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين ومئتين [2] .

29.عثمان بن عبد الله بن خرزاذ (أبو عمرو) : ... (ثقة)

هو عثمان بن عبد الله بن محمد بن خرزاذ البصري، أبو عمرو، الحافظ، نزيل أنطاكية، قال ابن أبي حاتم: كان رفيق أبي في كتابة الحديث في بعض بلدان الشام، وهو صدوق، أدركته ولم أسمع منه، وقال الحاكم: ثقة مأمون، توفي بأنطاكية في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين ومئتين، وقال النسائي في أسماء شيوخه حافظ، وقال مسلمة كان ثقة حافظًا [3] .

30.علي بن سعيد بن بشير (أبو الحسن) : ... (ثقة)

هو علي بن سعيد بن بشير بن مهران، الحافظ البارع، أبو الحسن الرازي، رحَّالٌ جوال، نزيل مصر ومحدثها، قال ابن يونس: كان يفهم ويحفظ، وقال الدراقطني: لم يكن في حديثه بذاك، حدث بما لا يتابع عليه، تكلموا فيه من جهة دخوله في أعمال السلطان، وقال ابن يونس في تاريخه: تكلموا فيه، وكان من المحدثين الأجلاء، مات سنة سبع وتسعين ومئتين في ذي

(1) تاريخ مدينة دمشق ج 32/ص 168، الإرشاد ج 2/ص 480/ 205، بغية الطلب في تاريخ حلب ج 6/ص 3012، المقتنى في سرد الكنى ج 1/ص 75/ 274،فتح الباب في الكنى والألقاب ج 1/ص 95/ 583، تلخيص كتاب الموضوعات ج 1/ص 241/ 622.

(2) مولد العلماء ووفياتهم ج 2/ص 592، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ج 2/ص 163/ 2241، المجروحين ج 2/ص 67/ 615، المغني في الضعفاء ج 2/ص 415/ 3927، لسان الميزان ج 4/ص 104/ 202، تاريخ الإسلام ج 20/ص 394.

(3) تهذيب التهذيب ج 7/ص 120/ 275، طبقات الحفاظ ج 1/ص 269/ 602، الوافي بالوفيات ج 20/ص 25/ 31.