التخريج:

أخرج الطبراني: عن علي بن عبد العزيز، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن الحكم بن عبد الله الأيلي؛ أنه سمع محمد بن علي بن حسين يقول: خرج الحسين وهو يريد أرضه التي بظاهر الحرة ونحن نمشي؛ إذ أدركنا النعمان بن بشير. (المعجم الكبير ج 22/ص 414/ 1025) .

قال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه الحكم ابن عبد الله الأيلي وهو متروك، وعن محمد بن علي بن حسين قال: خرجت مع جدي حسين بن علي إلى أرض له بالزارنيق بظهر البيداء، فأدركنا ابن النعمان بن بشير فذكره،

رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم (مجمع الزوائد ج 8/ص 108)

قال الحافظ بعد أن أسند إلى أبي بشر: محمد بن أحمد حماد الدولابي، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي، أخبرنا موسى بن أيوب هو النصيبي، أخبرنا محمد بن شعيب، عن صدقه مولى عبد الرحمن بن الوليد، عن محمد بن علي بن الحسين قال: خرجت أمشي مع جدي حسين إلى أرضه فأدركنا ابن النعمان بن بشير فذكره.

ثم قال: ضعيف جدا، هذا حديث غريب تفرد بسياقه هذا صدقه وهو ابن عبد الله السمين وهو ضعيف.

وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير من هذا الوجه في ترجمة محمد بن النعمان بن بشير عن أبيه ووقع عنده غير مسمى في روايته فلعله عرف اسمه من موضع آخر.

وقد رواه الحكم ابن عبد الله الأيلي، عن محمد بن علي بن الحسين؛ إلا أنه خالف صدقه في بعض السياق.

وحديث (( الرجل أحق بدابته ) )صحيح. (الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع ج 1/ص 53) .

وأورده الحافظ بسنده عن سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني: حدثنا محمد بن عبدوس بن جرير الصوري قالا حدثنا موسى بن أيوب حدثنا محمد بن شعيب بن شابور عن صدقه مولى عبد الرحمن بن الوليد عن محمد بن علي بن الحسين قال: خرجت مع جدي حسين إلى أرض له بالزرانيق بظهر البيداء، فأدركنا ابن النعمان بن بشير فذكره.

وقال: قال الطبراني: اسم ابن النعمان هذا يزيد.

ثم قال الحافظ: وفي صحة هذا الحديث نظر؛ فإن صدقه فيه ضعف، ومحمد بن علي بن الحسين يصغر عن إدراك جده في سن من تميز هذا التميز، وقد ذكروا أن روايته عن أم سلمة مرسلة، وهي عاشت بعد الحسين على الصحيح، لكن قد يضبط المرء من حديث أبيه وجده ما لا يضبط عن غيرهم.