قال الهيثمي: رواه الطبراني وإسناده حسن (مجمع الزوائد ج 9/ص 203) .

وأخرجه ابن عساكر: (تاريخ مدينة دمشق ج 3/ص 156) .

وأخرجه ابن عدي: (الكامل في ضعفاء الرجال ج 2/ص 351/ 481) .

قال المقدسي: رواه حسين بن زيد بن علي الكوفي، عن علي بن عمر بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن جده الحسين بن علي، عن علي، وهذا يرويه حسين هذا وهو منكر الحديث (ذخيرة الحفاظ ج 2/ص 783/ 1505) .

دراسة الإسناد والحكم عليه:

إسناده ضعيف. وحسين بن زيد قال عنه ابن عدي: وأرجو أنه لا بأس به، إلا أني وجدت في بعض حديثه النكرة (الكامل في ضعفاء الرجال ج 2/ص 351) .

وقد نفى شيخ الإسلام عن الحديث الصحة والحُسْن، فقال: هذا كذب، ما رووا هذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يعرف هذا في شيء من كتب الحديث المعروفة، ولا له إسناد معروف عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا صحيح ولا حسن. (منهاج السنة النبوية ج 4/ص 248) .ونقل كلامه الحافظ الذهبي ولم يعلق عليه. (المنتقى من منهاج الاعتدال ج 1/ص 205) .

قال الدارقطني: يرويه حسين بن زيد بن علي، عن علي بن عمر بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن الحسين بن علي، وغيره يرويه، عن جعفر، عن أبيه مرسلا، والمرسل أشبه. (العلل الواردة في الحديث ج 3/ 103/305) .