فأنزل الله تعالى فيهم { يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا }

قال ابن هشام نطمس نمسحها فنسويها فلا يرى فيها عين ولا أنف ولا فم ولا شيء بما يرى في الوجه وكذلك { فطمسنا أعينهم } المطموس العين الذي ليس بين جفنيه شق ويقال طمست الكتاب والأثر فلا يرى منه شيء قال الأخطل واسمه الغوث ابن هبيرة بن الصلت التغلبي يصف إبلا كلفها ما ذكر ** وتكليفناها كل طامسة الصوى ** شطون ترى حرباءها يتململ **

وهذا لبيت في قصيدة له

قال ابن هشام واحدة الصوى صوة والصوى الأعلام التي يستدل بها على الطرق والماء

قال ابن هشام يقول مسحت فاستوت بالأرض فليس فيها شيء نأتىء

من حزب الأحزاب قال ابن اسحاق وكان الذين حزبوا الأحزاب من قريش وغطفان وبني قريظة حيي بن أخطب وسلام ابن ابي الحقيق أبو رافع بن والربيع بن أبي الحقيق وأبو عمار ووحوح بن عمر وهوذة بن قيس فأما وحوح وأبو عمار وهوذة فمن بني وائل وكان سائرهم من بن النضير فلما قدموا