: إنه لا يعلم أحدًا أجلاهم من اليمن فليس ترك إجلائهم بدليل فإن أعذار من ترك ذلك كثيرة، وقد ترك أبو بكر رضي الله عنه إجلاء أهل الحجاز مع الاتفاق على وجوب إجلائهم لشغله بجهاد أهل الردة ولم يكن ذلك دليلًا على أنهم لا يجلون بل أجلاهم عمر رضي الله عنه، وأما القول بأنه صلى الله عليه وسلم أقرهم في اليمن بقوله لمعاذ:"خذ من كل حالم دينارًا أو عدله معافريًا" (1)

(1) أخرجه النسائي في كتاب الزكاة رقم (2450) ، وابو داود في كتاب الخراج والإمارة والفيء رقم (3038) ، والترمذي في كتاب الزكاة رقم (623) ، وقال: هذا حديث حسن، وهو كما قال.

انظر: إرواء الغليل رقم (795) .