السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أولا وقبل كل شيء نحيي الشيخ الهمام بكر أبي همام، ونقول له طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا، ونشكر لك جزيل الشكر - أيها الشيخ المحبوب لدينا - على هذه الإطلالة التي أفرحتنا والله، كيف وقد فتحت علينا بابا من أبواب طلب العلم ورفع الجهل، بارك الله فيك يا شيخنا وأحسن الله إليك.

سؤالي: يتعلق بمسألة التشريع التي هي صفة من صفات الباري عز وجل، يقول بعض المخالفين لنا أن تكفيركم الحكام بدعوى أنهم نازعوا الله عز وجل في صفة من صفاته وخصوصية من خصوصياته التي هي التشريع، تكفير لا ينضبط، لأنه ليس كل من شارك الله في صفة من صفاته أو خصوصياته يكفر عند أهل السنة و الجماعة، ويقولون لنا أن تكفيركم لهذا المشرع وبهذا الإطلاق يلزم منه تكفير المصور الذي شارك نفسه مع الله في صفة التصوير ومعلوم الحديث في المصورين لما يقول الباري عز وجل لهم أحيوا ما خلقتم و حديث: (إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ) ، كما يلزم من هذا أيضا تكفير المتكبر قال الله عز وجل: (الكبرياء ردائي والعزة إزاري, فمن نازعني واحدا منهما ألقيه في النار) وهؤلاء لم يكفروا عند أهل السنة والجماعة بإجماع وخاصة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكفر كاتب الربا وشاهديه مع أنهما من أطراف القانون. كيف نرد على هذا بارك الله بكم؟

الجواب