هل يجوز أخذ الأجرة على تعليم القرآن؟

المجيب؛ الشيخ أبو همام بكر بن عبد العزيز الأثري - حفظه الله

السؤال:

هل يجوز أخذ الأجرة علي تدريس القرآن؟

السائل: بونجمه

الجواب:

أخي السائل:

هذه مسألة كثر الخلاف فيها؛ بين مبيح ومانع ومفصل .. لذا فسوف أطيل النفس فيها قليلًا، لتتضح المسألة لك -ولإخواننا- بجلاء، فأقول -وبالله التوفيق-:

ذهب جمهور العلماء -المالكية، والشافعية، ورواية عن أحمد- إلى جواز أخذ الأجرة على تعليم القرآن -وما دون القرآن كالحديث والفقه ونحوها من العلوم الشرعية-، واستدلوا على ما ذهبوا إليه من جواز ذلك بأدلة، منها:

-ما رواه الشيخان وغيرهما من حديث سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة فقالت: يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك، فقامت قيامًا طويلًا، فقام رجل فقال: يا رسول الله زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة؟ فقال صلى الله عليه وسلم: هل عندك من شيء تصدقها إياه؟ فقال: ما عندي إلا إزاري، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن أعطيتها إزارك جلست لا إزار لك، فالتمس شيئًا، فقال: ما أجد شيئًا، فقال: التمس ولو خاتمًا من حديد، فالتمس فلم يجد شيئًا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: هل معك من القرآن شيء؟ قال: نعم، سورة كذا وكذا يسميها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (قد زوجتكما بما معك من القرآن) . وفي رواية: (قد ملكتكما بما معك من القرآن) . وفي رواية عند مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: (انطلق فقد زوجتكما فعلمها من القرآن) . وفي رواية لأبي داود: (علمها عشرين آية وهي امرأتك) .