فأبو بكر الصدّيق - رضي الله عنه - لم يتدرج في الموقف لكنه لم يغير الواقع من الباطل إلى الحق في لحظة، بل احتاج الأمر إلى وقت، وهل حرب العَلمانيين وعملاء الشرق والغرب ممن يعادون الإسلام ويكيدون له ليل نهار لا يحتاج إلى وقت، أم تراه لا يحتاج إلى حكمة وروية في الأمر؟.

الترجيح:

يرى الباحث، وبعد دراسة المسألة وأدلة القولين فيها أنه لا دليل يمنع من الأخذ بمبدأ التدرج، بل ما استدلوا به إما دليل صحيح لكنه وضع في غير محله، أو أنه دليل على مسلمات بعيدة عن موضع النزاع في المسألة، وأن هناك أدلة كثيرة تقوي رأي من يأخذ بالتدرج -سبق بيانها -.

ويرى الباحث أن الخطأ في فهم المسألة من قبل من يرى تحريم التدرج هو نابع من أمور:

1 -خلل في أصول الفقه وطريقة الاجتهاد عند حزب التحرير المانع للتدرج:

فمقاصد الشريعة الكلية عندهم غير معتبرة، يقول النبهاني:"لا توجد مصلحة دلت على اعتبارها الشريعة كلها بوجه كلي، ولا بنصوص كلية، و لا بمجموعة نصوص، ولا بمجموع الشريعة، فيكون اعتبار المصلحة علة شرعية أمرًا باطلًا من أساسه". [1]

بل إن النبهاني وضع عنوانًا في كتابه الشخصية الإسلامية (ما ظن أنه دليل وليس بدليل) [2]

قال فيه:"هذه هي الأدلة الأربعة المعتبرة وهي: الكتاب، والسنة، وإجماع الصحابة، والقياس الذي علته قد وردت في الشرع، وما عداها مما اعتبره بعض الأئمة والمجتهدين دليلًا فإنه ليس بدليل" [3] .

فمن الأدلة الموهومة عنده: شرع من قبلنا [4] ، ومذهب الصحابي [5] ، والاستحسان [6] ، والمصالح المرسلة [7] ،والقواعد الكلية [8] ، والاستصحاب [9] ، وقاعدة الضرر [10] ، والعرف [11] ، ومآلات الأفعال [12] ، وآراء الصحابة وأقضيتهم واجتهاداتهم [13] .

(1) انظر الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 403

(2) انظر الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 404

(3) انظر الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 404

(4) الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 405

(5) الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 415

(6) الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 419

(7) الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 427

(8) الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 444

(9) الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 453

(10) الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 457

(11) الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 462

(12) الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 474

(13) الشخصية الإسلامية، تقي الدين النبهاني،3/ 486