النبي صلى الله عليه وسلم لحنظلة الأسيدي [1] : (( والذي نفسي بيده ,أن لو تدومون على ما تكونون عليه وفي الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ) ) (2) ،بل كان صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة رضي الله عنها في مواسم الأفراح: (( ما كان معكم لهو، فإن الأنصار يعجبهم اللهو ) ) (3) ، غير أن كثيرًا من وسائل الترفيه - ومنها الألعاب الإلكترونية - اقترن بها في هذا الزمان بعض المحاذير الشرعية.

*تغير إباحة الألعاب الإلكترونية بحسب القرائن: ينتقل حكم الألعاب الإلكترونية من الإباحة إلى الأحكام الشرعية الأربعة (الوجوب والندب والتحريم والكراهة) (4) ، بحسب القرائن الواردة على هذه الألعاب، ومن هذه القرائن أو الملابسات الأضرار الصحية والعقائدية, التي تصحب هذه الألعاب إذا أدمن عليها اللاعب واسترسل فيها دون ضابط أو رابط، وكذلك الفوائد والمنافع الذهنية والنفسية والحركية التي يكسبها اللاعب بقيامه بنوع من الألعاب التي تحقق ذلك، وعليه فإن الحكم على الألعاب يتحدد بناءً على ذلك، وينتقل من الإباحة إلى غيرها بحسب ما تقضي إليه

(1) وهوحنظلة بن الربيع بن صيفي الكاتب الأسيدي التميمي, أحد الكتاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم, شهد القادسية, وهو ممن تخلف عن علي يوم الجمل, توفي في ولاية معاوية بن أبي سفيان. انظر=ابن عبدالبر, يوسف بن عبد الله, الاستيعابفي معرفة الأصحاب, تحقيق: علي محمد البجاوي, ط 1 (بيروت: دار الجيل,1412 ه-1992 م) 1/ 379 - 380.

(2) رواه مسلم, كتاب التوبة, بَابُ فَضْلِ دَوَامِ الذِّكْرِ وَالْفِكْرِ فِي أُمُورِ الْآخِرَةِ وَالْمُرَاقَبَةِ وَجَوَازِ تَرْكِ ذَلِكَ فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ وَالِاشْتِغَالِ بِالدُّنْيَا,4/ 2206,رقم الحديث 2750

(3) رواه البخاري, كتاب النكاح, بَابُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي يَهْدِينَ المَرْأَةَ إِلَى زَوْجِهَا وَدُعَائِهِنَّ بِالْبَرَكَةِ,7/ 22,رقم الحديث 5162

(4) ابن حزم, علي بن أحمد بن سعيد, الإحكام في أصول الأحكام, تحقيق: أحمد محمد شاكر, بدون طبعة (بيروت: منشورات دار الآفاق الجديدة, بدون تاريخ) 3/ 2 - 3

(5) الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد, العناية بتأصيل ونشر العقيدة الصحيحة في مختلف مجالات التوجيه, مجلة البحوث الإسلامية, العدد 77,ص 320 - 321 - نوح ,مرجع سابق

(6) انظر ص 25 - 28 من الفصل الثاني