وسميت بالشريحية:- لان شريحًا (3) القاضي أول من قضى بها وذلك لما روي أن رجلًا أتاه وهو قاض بالبصرة فقال ما نصيب الزوج من زوجته قال النصف من غير الولد والربع معه فقال امرأتي ماتت وخلفتني وأمها وأختيها لأمها وأختيها لأبيها وأمها. فقال لك إذن ثلاثة من عشرة. فخرج وهو يقول لم ار كقاضيكم هذا لم يعطيني نصفًا ولا ثلثًا فكان شريح يقول له إذا لقيه إذا رأيتني ذكرت حاكمًا جائرًا واذا رأيتك ذكرت رجلًا فاجرًا انك تكتم القضية وتشيع الفاحشة (4) .

وفي رواية تذيع الشكوى وتكتم الفتوى (1) وفي رواية أخرى أسأت القول وكتمت العول, قد سبقني بهذا الحكم إمام عادل ورع- يريد به عمر بن خطاب- فقال الرجل هذا الذي بقي عندي وانشد ...

وحق الله أنَّ الظلمَ لؤمٌ ... * ... ومازال المسيُ هوالظلومُ ... الى ديَّانٍ يومَ الدينِ غنيٌ ... * ... وعند الله تجتمعُ الخصومُ

فقال شريح: ما اخوفني من هذا القضاء لولا انه سبقني به إمام عادل ورعٌ (2) .

(1) ينظر الفتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب، للشيخ عبدالله بن الشيخ بهاء الدين محمد بن الشيخ عبدالله بن الشيخ نور الدين علي العجمي الشنشوري، مطبعة دار البهية. مصر 1301 هجريا،1/ 50.

2)اعانة الطالبين،3/ 242.

3 )) سهو شريح بن حارث ادرك النبي عليه الصلاة والسلام ولم يلقه، استقضاه عمر بن الخطاب على الكوفة فقضى بها أيام عمر وعثمان وعلي ولم يزل قاضيها الى ايام الحجاج فأقام قاضيًا بها 60 سنة , كان أعلم الناس بالقضاء وكان ذا فطنة وذكاء ومعرفة وعقل قال له الإمام علي: يا شريح انت اقضى العرب، ولما ولي الحجاج الكوفة استعفاه وتوفي سنة 78 هـ وله من العمر 100 عام، اسد الغابة في معرف الصحابة علي بن محمد الجزري 555 - 630 هـ، كتاب الشعب مطبعة القاهرة 2\ 517 - 518.

4)كشاف القناع 4\ 430 ومطالب اولى النهى 4\ 561.

(2) منار السبيل في شرح الدليل , تأليف: ابراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان , دار النشر مكتبة المعارف - الرياض 145 هـ ط 2. تحقيق عصام القلعجي، 2/ 77.

2)ينظر شرح السراجية ص 199 و حاشية الطحطاوي على الدر المختار بشرح تنوير الابصار محمد امين الشهير بأبن عابدين 1252 هـ , 4\ 393.